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重慶漢服定制高性價(jià)比的選擇 絲錦服裝公司

發(fā)布時(shí)間:2021-01-15 20:33  

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漢服的種類漢服的分類

  重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢!

  漢服的種類:常見(jiàn)的漢服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

  曲裾--流行于秦漢時(shí)期,到隋唐基本絕跡,到明朝已屬于“古裝”。


  直裾--流行于秦漢時(shí)期,后來(lái)衍生出多種款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上學(xué)習(xí)于此款。

  襦裙--作為女子服裝,她幾乎在各個(gè)朝代都是基本款式。

  褙子--宋明時(shí)期的流行時(shí)裝,宋朝流行大袖褙子,接縫處基本鑲花邊,明朝流行小袖褙子。

  玄端--中國(guó)式燕尾服,傳統(tǒng)大禮服。

  高腰襦裙--隋唐女子流行時(shí)裝,同期流行的望族釵鈿大禮衣,就是現(xiàn)在日本和服十二單的鼻祖。同時(shí),高腰襦裙的款式,對(duì)韓國(guó)朝鮮服飾也有深遠(yuǎn)的影響。

  圓領(lǐng)袍衫--自唐起,基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式,宋明官服基本都是圓領(lǐng)的。并且明朝時(shí)期,韓國(guó)李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。

  朱子深衣--將傳統(tǒng)的上衣下裳分開(kāi)剪裁,但縫合成一個(gè)整體,名為深衣。朱子深衣一般為學(xué)者所服。



漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

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  漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析:

  一、政府政策的大力支持

  政府政策的支持是漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,近年來(lái)相關(guān)部門不斷出臺(tái)相關(guān)政策推動(dòng)傳統(tǒng)服飾的發(fā)展。漢服產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)服飾的一部分,也借助相關(guān)政策的支持更進(jìn)一步的發(fā)展壯大。


  二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力漢服產(chǎn)業(yè)騰飛

  淘寶天貓國(guó)貨品牌銷量同比增長(zhǎng)141% 漢服增長(zhǎng)184%?!? 在淘寶天貓,七夕產(chǎn)品的消費(fèi)較去年同比增長(zhǎng)超過(guò)118%。朱唇翠袖,淺染胭脂,七夕前一周,淘寶上的漢服消費(fèi)增速同比超過(guò)184%,團(tuán)扇增長(zhǎng)超65%,中華傳統(tǒng)文創(chuàng)用品增長(zhǎng)近56%,珠寶首飾增長(zhǎng)超34%,國(guó)貨胭脂增長(zhǎng)超37%。此外,七夕巧果模具、刺繡女紅、傳統(tǒng)手工藝品均有超過(guò)10%的增長(zhǎng)。漢服運(yùn)動(dòng)是以漢族為主體的中華民族借由復(fù)興傳統(tǒng)服飾的方式進(jìn)而推廣中華民族的傳統(tǒng)文化以及以漢族為主的各民族傳統(tǒng)服飾去滿化的運(yùn)動(dòng)。古詩(shī)詞中“輕羅小扇撲流螢”、“家家乞巧望秋月”的意境,在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代得以重新上演。


  三、傳統(tǒng)文化需要繼承,也需要?jiǎng)?chuàng)新性轉(zhuǎn)化

  “復(fù)興”不是簡(jiǎn)單“復(fù)古”,更需要?jiǎng)?chuàng)新性轉(zhuǎn)化。近年來(lái),國(guó)學(xué)書院、國(guó)學(xué)培訓(xùn)班如雨后春筍,代替了“學(xué)鋼琴”“學(xué)奧數(shù)”,成為不少中國(guó)家長(zhǎng)的選擇。與此同時(shí),一些國(guó)學(xué)班要求孩子必須穿漢服、行拱手禮,讀古詩(shī)要“搖頭晃腦”等重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象也屢遭詬病。因?yàn)槲覀冎袊?guó)經(jīng)歷了很多朝代更迭,所以每個(gè)朝代的服裝都會(huì)有所變化,現(xiàn)在流傳的漢服按照朝代一般來(lái)說(shuō)可以分為幾大類:漢朝類,魏晉風(fēng),唐制,宋制,明制一.漢朝的漢服一般以曲裾為主,就是一層一層纏繞的服裝,有正統(tǒng)的形制,注意和影樓的古裝區(qū)別。同樣,漢服中不適合現(xiàn)代生活的方面也需要加以改進(jìn)。


漢服的基本制作、特點(diǎn)及現(xiàn)代漢服介紹

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  漢服的基本制式:漢服單件可共分為七個(gè)大類:內(nèi)衣,中衣,外衣,罩衫,配飾,首服,足衣。漢服的基本特點(diǎn)漢服基本的辨識(shí)特點(diǎn)就是:交領(lǐng)右衽、上衣下裳、長(zhǎng)袖寬衣、系帶暗扣。


  1.交領(lǐng)右衽交領(lǐng)即就是交疊的衣領(lǐng);右衽即衣襟向右掩,呈字母y形。這是漢服發(fā)展過(guò)程中始終保持不變的特點(diǎn),因此成為了漢族的象征符號(hào)。那么為什么必須是右衽呢?我國(guó)古代某些少數(shù)民族的服裝,前襟向左掩,異于中原一帶的右衽,所以成語(yǔ)“披發(fā)左衽”就是用于指受外族統(tǒng)治。另外,在某些地區(qū),漢人使用左衽表示死者。因此,“左衽”是漢服大忌。所以好的漢服,無(wú)論直領(lǐng)、圓領(lǐng),都不是只有平鋪的時(shí)候才平整、美觀,而是任你俯身仰面、舉手投足,從外襟的系結(jié)處一直到外露的內(nèi)襟領(lǐng)緣,都會(huì)呈現(xiàn)自然平滑的線條,并始終保持和脖子若即若離,太緊了像村姑老朽,太松了像傻姑醉漢,開(kāi)合有度才是衣冠井然。

  2.長(zhǎng)袖寬衣中國(guó)古人追求“天人合一,道法自然”,對(duì)于衣服亦是如此,古人認(rèn)為衣服 必須要“蔽體”,所有露出手和足踝都是不禮貌的,所以袖子要做到“回袖 過(guò)肘”的長(zhǎng)度。這里的“寬衣”僅是針對(duì)現(xiàn)代的緊身束身衣而言。那么會(huì)有人問(wèn),平時(shí)穿漢服會(huì)不會(huì)很不方便?答曰,非也。長(zhǎng)袖一般僅針對(duì)于上層社會(huì)所要求的禮制而言。在部分傳世的寫實(shí)古畫中,對(duì)勞動(dòng)人民有短袖穿著的描繪。其形制是交領(lǐng),有同色衣緣,也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖,也有直袖,兩側(cè)開(kāi)叉至腋下,內(nèi)有暗擺。漢服不是空中樓塔,在其數(shù)千年的流傳中,在各個(gè)階段中都有很好的發(fā)展和應(yīng)用。


  3.系帶暗扣漢服幾乎不用一顆紐扣,全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。所以“系帶”和“右衽 ”一樣成為了漢服一個(gè)外在的顯著特點(diǎn)。所謂暗扣,一般用于圓領(lǐng)衫,其實(shí)一顆布紐。明帝以后的漢族王朝多延續(xù)周制而有所損益,形成了中國(guó)漢服萬(wàn)世一系的傳承。這其實(shí)也說(shuō)明了,漢服的系帶并非因?yàn)楣湃宋茨馨l(fā)明紐扣(古人對(duì)紐扣的使用早可追溯至周朝)。

  4.瀟灑飄逸在中國(guó)古人“天人合一、道法自然”的宇宙觀之下,漢服的審美始終在追求一種體現(xiàn)穿著者內(nèi)在氣質(zhì)的美。盡管歷經(jīng)數(shù)朝,時(shí)勢(shì)潮流具變,但是“瀟灑 飄逸”這四個(gè)字始終是漢服不變的審美原則。