現(xiàn)代水墨畫(huà)畫(huà)作是一個(gè)學(xué)習(xí)關(guān)于書(shū)畫(huà)知識(shí)的好的場(chǎng)所，如果您熱愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，可以去書(shū)畫(huà)院進(jìn)行學(xué)習(xí)、了解，另外在那里還能見(jiàn)到很多的專業(yè)人士，可以咨詢相關(guān)專業(yè)知識(shí)，比如說(shuō)我們?cè)谶x紙時(shí)應(yīng)該注意什么，下面我們就一起來(lái)了解一下吧：

表面光澀適中：

紙之表面有光滑和粗澀之分；光滑固易行筆，但若過(guò)滑而筆輕拂而過(guò)，便無(wú)筆力可言，若粗澀則與之相反，易得筆力，但過(guò)澀則難于施筆，易損筆鋒，所謂「細(xì)而不澀」也。這個(gè)可憑視覺(jué)與觸覺(jué)分辨，就不多談了。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】在發(fā)展過(guò)程中，始終堅(jiān)持與炎黃文化的傳承相結(jié)合，與愛(ài)心公益事業(yè)相結(jié)合，不僅為廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者提供交流學(xué)習(xí)的場(chǎng)地，同時(shí)為我國(guó)的傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

我們常說(shuō)書(shū)畫(huà)書(shū)畫(huà)，其實(shí)在我國(guó)，書(shū)法與畫(huà)是有著很深的羈絆的，像是我們經(jīng)常在現(xiàn)代水墨畫(huà)畫(huà)作都能見(jiàn)到的書(shū)畫(huà)作品，就是藝術(shù)結(jié)合的成果，下面我們就來(lái)了解一下兩者的關(guān)系吧。

書(shū)法與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫(huà)出現(xiàn)以后，繪畫(huà)用筆講究從書(shū)法中來(lái)，水墨寫(xiě)意與書(shū)法的行草意趣相通。中國(guó)古代雕塑中也蘊(yùn)含著書(shū)法的特征。中國(guó)古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書(shū)法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國(guó)古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對(duì)稱、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺(tái)、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等都與書(shū)法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】在發(fā)展過(guò)程中，不斷的吸收杰出的書(shū)畫(huà)大家，舉辦書(shū)畫(huà)展覽，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，方便大家進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在社會(huì)上有著非常好的名望。

對(duì)于不了解書(shū)畫(huà)文化的人來(lái)說(shuō)，對(duì)于如何欣賞書(shū)畫(huà)作品，是一件很難的事情，畢竟是外行，因此要想會(huì)賞析書(shū)畫(huà)作品，就要具備一些專業(yè)的知識(shí)，這些在現(xiàn)代水墨畫(huà)畫(huà)作也是可以學(xué)習(xí)到的，下面小編就來(lái)為大家介紹一下吧：

知曉古今之書(shū)法演變──書(shū)法史：

想想，書(shū)法演變是有前因后果的。從殷商的甲骨文到現(xiàn)在所看到的文字，悠久的歲月展露無(wú)疑。欣賞時(shí)如果不清書(shū)法史，而將隸書(shū)與草書(shū)、楷書(shū)相比──比哪一種好看──就有如一部歷史電影中張飛與岳飛同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)場(chǎng)景中，大煞風(fēng)景！

知曉古今之書(shū)法家背景──歷史：

你可曾知道，王羲之那鼎鼎大名的「蘭亭序」是在略有酒意時(shí)寫(xiě)下的，事后多次嘗試也寫(xiě)不出更好的作品？如果不知道，那也就無(wú)法深入的欣賞「蘭亭序」，因?yàn)槟銦o(wú)法搞清楚它的前因后果，筆意也無(wú)法捉摸。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】成立至今，已經(jīng)收藏了眾多的書(shū)畫(huà)名家的作品，是大家學(xué)習(xí)了解書(shū)畫(huà)文化的好去處，我們以“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”，構(gòu)建“文化中國(guó)”為宗旨，真誠(chéng)的歡迎廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者前來(lái)共同交流學(xué)習(xí)。