民間雕塑與大型泥塑群像 近現(xiàn)代各類民間雕塑藝術(shù)相當(dāng)繁榮，出現(xiàn)一些杰出的民間藝術(shù)家。比較作家和作品有天津泥人張藝術(shù)的代表作家張明山作的《蔣門神》、張玉亭作的《鐘馗嫁妹》、張景祜作的《惜春作畫》，江西南昌范振華的木雕人像，廣東石灣劉傳的人物陶塑、區(qū)乾的動物陶塑，福建泉州江加走的木偶頭像，以及北京湯子博、郎紹安等人的面塑等。從1949年中華人民共和國建立到1984年，已建立室外大型雕塑326座，其中大部分是1976年以后所創(chuàng)作的，對美化環(huán)境、改變城市景觀起了重要的作用。在20世紀(jì)60年代至70年代，部分專業(yè)雕塑家學(xué)習(xí)、汲取民間泥塑經(jīng)驗，和民間藝人一起創(chuàng)作了一些以教育為題材的泥塑群像。其中有代表性的作品為四川大邑的《收租院》，共有與真人等大的泥塑人像114個，真實地表現(xiàn)了土改前農(nóng)民向地主繳租時受到的敲骨吸髓的剝削情景。此外，在一些工廠、礦山也有過一些類似性質(zhì)的作品。

      長沙縣泉塘環(huán)美雕塑工作室成立在2005年，公司團(tuán)隊施資實力雄厚，藝術(shù)設(shè)計，雕塑團(tuán)隊主要成員由湖南雕塑院以及廣州美院雕塑系，畢業(yè)生組成。下設(shè)鑄造廠，鍛造廠，工禮品廠，玻璃鋼廠，砂巖雕塑廠，水泥構(gòu)件廠，石雕廠，水泥構(gòu)件廠。

      到了20世紀(jì)60年代，隨著放大鏡等先進(jìn)科學(xué)儀器在微雕領(lǐng)域的運用，微雕藝術(shù)便成為一種別具一格的嶄新藝術(shù)。作品中所刻的文字愈來愈小，內(nèi)容也愈來愈多。其次就是泥塑小稿制作：復(fù)雜或者大型的不銹鋼雕塑需要根據(jù)方案進(jìn)行泥塑小稿制作，等小稿做好后再將小稿等比例放大，有的不銹鋼雕塑制作時需要設(shè)計主支架，這就得需要不銹鋼雕塑制作師傅清楚它所能承受的載荷、尺寸、外形等等情況。20世紀(jì)80年代，陳忠森等一批有志于壽山石雕創(chuàng)新的藝術(shù)工作者，在長期的實踐和研究中，認(rèn)識到壽山石質(zhì)地脂潤、柔而易攻，便在微雕上進(jìn)行大膽的嘗試，獲得了成功。他們微中求精，進(jìn)一步發(fā)展了微雕藝術(shù)。陳忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大鏡才能看得清楚。比如他的微雕作品《蘭亭序》，用的是一顆僅L立方厘米、比大豆大一些的田黃石，全文300多字，只用一個平面全部刻完，難怪當(dāng)代書法家啟功稱贊他的微雕作品“細(xì)如蚊腳，游刃縱橫，技進(jìn)正未艾也”。

長沙環(huán)美雕塑基本樣式

      雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕。

      圓雕：指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內(nèi)與戶外的，架上的與大型城 雕，著色的與非著色的等

     浮雕：是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀賞。

     透雕：又稱為鏤空雕，是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎(chǔ)上，鏤空其背景，有單面浮雕和雙面浮雕，有邊框的又稱為鏤空花板。

    不銹鋼雕塑有多種造型，例如：幾何雕塑，圓雕，抽象等，內(nèi)容豐富，可塑性強(qiáng)。

     不銹鋼雕塑表面一般都用本身的顏色銀白色處理，具有光澤。也可根據(jù)需求，用汽車漆為雕塑上不同的顏色。

     不銹鋼雕塑不易生銹，易清潔，且抗風(fēng)能力強(qiáng)，經(jīng)久耐用等特點已經(jīng)成為現(xiàn)代城市雕塑的主流創(chuàng)意。如：丹麥哥本哈根海濱公園的《美人魚》，倚坐在水邊礁石上，使礁石、海水、天光、倒影都成為作品內(nèi)涵不可缺少的部分。使得公園、住宅區(qū)、廣場、商場、酒店等場所增色不少。有些不銹鋼雕塑不但具有觀賞性能，而且功能性也很強(qiáng)，方便人們在欣賞的同時，更能休息在其中，使得身心得以放松。