陶藝價格

現代陶藝立足于當代的藝術、科學、材料、技術的基礎之上，以新的理念創(chuàng)造新的人文景觀，滿足當今社會的精神、文化消費需求，是陶瓷藝術發(fā)展的強大動力。

有獨造型藝術有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞，但是現在的陶藝產品過于追求工藝與技術，造型傳統(tǒng)，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語

陶藝雕塑的魅力

它在陽光下成長，

在夜的寂靜中；

在這，粘土變成藝術

在這，夢想變成現實

在這，灌溉的愛都將得到收獲

陽光灑落而下

玩雕塑的人專心致志

完善每一處的細條

刻刀下力現歲月的滄桑

它栩栩如生 想表達什么

約是有關感恩

學習雕塑 學習陶藝

在每一步里懂得細致和美麗

每一個孩子都是天使

用真的心做了棒的努力

他們都沒有辜負這世界的溫柔

眾多的儀器整裝以待

它們也許也在為能參與這個過程而欣喜

每一件都是經歷過

希望的灌溉

柔軟在指尖繚繞，

你賦予它

它回報你以真

雕塑的發(fā)展歷史

回顧中國當代公共雕塑的發(fā)展背景，中國由于特殊歷史國情的原因，在意識形態(tài)上公共雕塑常常被作為政治宣傳的一種手段，由于中國的公共雕塑起步較晚，以敘事性題材的形式居多，表現手法多以具象寫實手法為主，這當然也與我國在建國初期實行的“現實主義”意識形態(tài)藝術教育模式存在一定的關聯。不同的公共空間有其特定的屬性，盲目地套用某一種藝術形式而不考慮雕塑與空間之間的關系，導致的結果是雕塑與公共空間屬性的脫節(jié)，這樣的狀況難免讓人產生審美疲勞。它存在于現代生活中，它以民族文化為依托，它注入了時代的審美理念，它以對生存狀態(tài)的獨特關注為創(chuàng)作線索，融合、簡約、奔放的表達形式而成為現代人看待世界、重新認識世界的一門與生活最貼近的藝術形態(tài)。改革開放后，隨著對流的增多，西方的藝術思潮也對中國的雕塑家產生了沖擊，在公共雕塑領域受到西方極簡主義雕塑的影響，抽象雕塑漸漸地出現在公眾的視野中。

雕塑

雕塑是以物的形式存在于空間中的，這樣空間問題就是本文研究的范疇之一，空間的廣度和深度如何，空間中的構成元素又如何，我們以何種方式感受空間中的物體，首先，將對所研究的空間對象加以界定。公共空間的概念在英語中相對應的詞稱：the public space，尤爾根·哈貝馬斯(Juergen Habermas)在《公共領域的結構轉型》中說：“凡對所有公眾開放的場合，我們稱之為‘公共領域’，它們與封閉社會形成鮮明的對比；公共性，發(fā)揮的主要是批判功能，它本身表現為一個獨立的領域，即公共領域，是與私人領域相對立的?！雹佼敶部臻g是指向社會所有公眾開放的空間，它和私人空間是相對的，廣義上來講指的是城市中央廣場、公園、綠地、街道、社區(qū)等，從功能上來講可分為行政區(qū)域、商業(yè)區(qū)域、文化區(qū)域、居住區(qū)域和休閑區(qū)域等。不同空間功能定位和審美傾向以及文化形態(tài)都是不盡相同的，例如政府的中央廣場代表的是這座城市政治、經濟和文化的象征，城市商業(yè)空間則是這座城市經濟發(fā)展程度的象征。公園亦可分成紀念性的和主題性的，如浦西的上海龍華烈士陵園則是十分明顯的紀念性的公園，和浦東的迪士尼樂園相比則有著明顯的屬性區(qū)別。現代陶藝作為一門新興的視覺藝術形式以及對現代生活的影響已是不爭的事實，現代陶藝的存在，為精神疲憊的現代人挖掘內心情感、親近自然提供了藝術實踐參照。還有近年來隨著經濟的發(fā)展各類住宅社區(qū)的出現亦是公共空間中重要的組成部分，這些都是與公眾的生活為密切的空間。