介紹曲裾漢服圖紙的設(shè)計(jì)方法以及裁剪注意

    方法是比較符合古制的裁剪方式，就是上衣與繞曲分開裁剪的分體裁剪方式。此種裁剪方式要求面料幅寬夠?qū)挕?/span>倘若受幅寬限制，并且不在乎多縫合幾道縫的話，可以采用拼接式裁剪。此種裁剪方式基本不受幅寬影響，目前市面上所有的面料幅寬都可以使用此方法裁剪，包括較窄的緞子面料。缺點(diǎn)是需要縫合的部分較多，對(duì)于手工縫合的人來說很麻煩。此方法裁剪，雖然不符合古制，但其成衣效果是一樣的，不過可能很多追求復(fù)古的朋友不喜歡罷了…

拼接式裁剪方式，在此就此種裁剪方式做詳細(xì)說明。

    這種方式裁剪，較好先裁剪主體的三大片，1#、2#、3#。

    裁剪2、3#時(shí)，可以將兩塊同尺寸的面料對(duì)放后一起裁剪，方法是兩塊料子面對(duì)面或者里對(duì)里疊放鋪平，先裁剪出一樣的兩塊形狀，再分別修改，2#左片去掉打點(diǎn)的部分，3#右片去掉畫斜線的部分。如果希望做出的曲裾下擺呈人字形，則先統(tǒng)一將兩片的斜線部分裁掉，再修改2#左片，去掉打點(diǎn)的部分。這樣裁剪的好處就是可以避免裁錯(cuò)左右，分別修改前，可以將料子披在身上比畫好左右再下剪刀，不會(huì)弄反了。

    之后，再裁剪4#和5#片，分別為一個(gè)梯形和一個(gè)三角形。裁剪時(shí)注意標(biāo)明了a和b的兩條邊，長(zhǎng)度一定要一樣才行?？p合起來之后，再緣上衣緣，就大功告成了，衣緣的寬度較好不小于兩寸，太窄了會(huì)不夠美觀。

    需要特別提醒的是，圖中注明“半腰圍”的三條線，一定要尺寸相似，3#、4#、5#的裙子部分，是基于同一個(gè)尺寸的梯形分別剪掉一部分之后的產(chǎn)物，否則曲裾穿好以后，會(huì)出現(xiàn)不平整的現(xiàn)象，感覺怪異。

重慶漢服批發(fā)廠淺談漢服里的中國文化

上衣下裳：天地陰陽

    漢服在結(jié)構(gòu)方式上以“上衣下裳”為原則。上衣下裳，即衣服分為上下兩部分，這是漢服很古老且始終貫徹的服制。我們經(jīng)常見到的那種看似上下連在一起而達(dá)到“被體深遂”的“深衣”，其實(shí)也是分為上下兩片拼接而成。

    漢服的上衣下裳效法天地與陰陽。古人認(rèn)為，上天下地、上陽下陰、衣尊裳卑，因此作為天尊地卑，君尊臣卑的社會(huì)秩序的象征，上衣下裳的服裝組合，成為天道和人道的更好結(jié)合。例如 “深衣“分為上下兩片，代表著天與地，陰與陽，拼接在一件衣服之上，則意味著天地相合與陰陽相接。

    衣服的上片由四塊布拼接而成，意味著一年之四季，其下擺則由十二塊布拼接而成，代表著一年的十二個(gè)月。

中縫垂帶，人道正直

    漢服上衣在其衣裳背部的正中間，有一條貫穿首尾的縫合的線，叫做“中縫”。并且，當(dāng)你穿上漢服站直時(shí)，中縫與地面垂直，古人謂之為正直。

    剛正不阿，為人正直，是古人對(duì)君子的基本要求。衣服上的這條中線時(shí)刻的提醒著，應(yīng)當(dāng)抬頭挺胸，做一個(gè)堂堂正正的人。而下垂直至腳踝的衣帶，亦代表著正直之道。

同袍文化及內(nèi)部分類

    “同袍”一詞出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》：“豈曰無衣？與子同袍”。漢服復(fù)興之初，漢服愛好者們便用此來互相鼓勵(lì)，一起努力向國人甚至向世界宣傳漢服漢文化，他們之間互稱同袍，后來這種說法就流傳下來?，F(xiàn)在，在漢服界里，大家會(huì)互相稱為同袍。

漢服的形制類型

    漢服的形制主要有“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“上衣下裳”制（上衣和下裳分開）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官很隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長(zhǎng)褲。