《金剛經(jīng)》說(shuō)：如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。所以，諸佛的心如如不動(dòng)，切能來(lái)度無(wú)數(shù)大眾離苦得樂(lè)，得名如來(lái)。如來(lái)萬(wàn)德莊嚴(yán)，我們學(xué)佛，應(yīng)該學(xué)習(xí)戒、定、慧，從而進(jìn)入如來(lái)三種品德：

一：法*德。法即正法，謂諸佛由正法而得*佛，故名法*，此之法*，在諸佛不增，在眾生不減，眾生迷之而成顛倒，諸佛悟之而得自在，迷悟雖殊，體性恒一，具足常樂(lè)我凈，是名法*德。

二：般若德。梵語(yǔ)般若，叫做智慧，謂佛究竟始覺(jué)之智，而能覺(jué)了諸法，不生不嚴(yán)滅，清凈無(wú)相，平等無(wú)二，不增不減，具足常樂(lè)我凈，是名般若德。

三：解脫德。不系名解，自在名脫，謂佛永離一切業(yè)累之縛，得大自在，具足常樂(lè)我凈，是名解脫德，由如來(lái)三種品德得解，我們應(yīng)以為大眾演說(shuō)法要，使大家成就法*慧命；用智慧利益眾生；送福蔭令眾滿(mǎn)足，使其內(nèi)心解脫常樂(lè)，共入如來(lái)愿海。

如來(lái)銅佛像我們經(jīng)常會(huì)這樣稱(chēng)呼，其實(shí)它的全稱(chēng)是釋迦牟尼如來(lái)銅佛像，在如來(lái)成道之后，并沒(méi)有停下他解救蒼生的腳步，仍然是為天下蒼生解脫苦難，開(kāi)示悟入佛知見(jiàn)故，以無(wú)量的善巧方便，開(kāi)始了49年的弘法事業(yè)，十方無(wú)量的諸佛、菩薩也化現(xiàn)于娑婆世界，幫助配合，救度眾生，在這其中我們熟悉的有觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、彌勒菩薩等，這些在我們現(xiàn)代的寺廟或者是家中也會(huì)看見(jiàn)這幾位菩薩的身影，他們也和如來(lái)一樣，為民間的百姓救苦救難。大日如來(lái)是遍照一切世間萬(wàn)物而無(wú)任何阻礙的法體，眾德，智慧之光遍照一切處，無(wú)晝夜之分，世間與出世間的一切有情無(wú)情，都能受到恩惠，啟動(dòng)萌生佛心，獲不可思議之成就。

河北銘海銅雕廠家專(zhuān)業(yè)從事雕塑鑄造行業(yè)已有30多年的歷史了，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，是一家專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)鑄造如來(lái)銅佛像、鍍金如來(lái)銅佛像、紫銅如來(lái)銅佛像、銅雕如來(lái)佛像等雕塑廠家，造型精美，規(guī)格齊全，歡迎新老顧客來(lái)廠來(lái)電加工定制！

每當(dāng)我們看到如來(lái)銅佛像的時(shí)候，內(nèi)心的好奇心總是驅(qū)使著我們，在想如來(lái)是如何而來(lái)的，如來(lái)出生的時(shí)間是四月八日，當(dāng)時(shí)出生可以說(shuō)是驚動(dòng)了很多人，更是有很多異象出現(xiàn)，可以說(shuō)每一個(gè)上天恩賜的都是與眾不同的，如來(lái)在出生的時(shí)候被成為悉達(dá)多太子，生下來(lái)走路的時(shí)候，可以說(shuō)是步步有蓮花，但是在如來(lái)降生補(bǔ)救，目前摩耶夫人就去世了，如來(lái)便跟著姨母摩訶波阇波提長(zhǎng)大，成長(zhǎng)過(guò)程中的如來(lái)可以說(shuō)是文武雙全，后來(lái)如來(lái)就娶了耶輸陀羅為正妃，但是如來(lái)都只是潛心修禪修道。這十個(gè)稱(chēng)號(hào)，是諸佛的通稱(chēng)，諸佛證果后的智慧德能無(wú)量無(wú)邊，說(shuō)之不盡，佛就將這無(wú)邊無(wú)盡的智慧德能歸結(jié)為十大類(lèi)，用這十個(gè)稱(chēng)號(hào)來(lái)表示。