由于紙張易于腐蝕或大部分用于焚燒等特性使然，歷年來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)中較為鮮見，僅在新疆自治區(qū)等地方發(fā)現(xiàn)有少量遺存。一、中原地區(qū)喪葬紙?jiān)攀龇偌埩?xí)俗的興起是隨著造紙工藝的成熟和推廣、紙?jiān)蔀榇蟊娙粘＝佑|的物品之后開始的，喪葬紙?jiān)に囈灿纱诉M(jìn)一步得到推廣和興盛，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，喪葬紙?jiān)に嚨男纬煞从车恼茄吃豳秆葑兒桶l(fā)展的基本歷程。宋代孟元老撰著的《東京夢(mèng)華錄》記載“皆于當(dāng)街用紙袞疊成樓閣之狀”，是中原地區(qū)喪葬紙?jiān)谒未呌诔尚偷奈墨I(xiàn)印證

廈門敬先緣殯儀服務(wù)有限公司是工商局注冊(cè)的規(guī)范化、合法化、正規(guī)化的殯葬服務(wù)公司。公司位于美麗的“東方夏威夷”鷺島-廈門，屬于提供廈門本地殯葬服務(wù)為數(shù)不多的正規(guī)公司，主要從事各種殯儀用品零售及殯儀一條龍服務(wù)。

宋人晃補(bǔ)之在《雞肋集》中記載：“出游龍虎山，舟中望仙巖，壁立千仞不可上，其高處有如包棺槨者，蓋仙人之所居也。”龍虎山崖墓，下臨深潭，高懸翹險(xiǎn)，充滿神秘色彩。洞穴朝東，鑲嵌在峭壁之上，大都離水面50米以上，甚至達(dá)200余米。

丁憂與奪情的本質(zhì)，還是獨(dú)特喪葬觀念的一種體現(xiàn)。中國(guó)古代喪葬觀念的發(fā)展二、喪葬觀念的具體體現(xiàn)1.殉葬我國(guó)從商始盛行人殉制度，一般將墓主生前的奴隸或?qū)檺鄣募фM(jìn)行陪葬，一般是幾個(gè)人，多的甚至?xí)袔装賯€(gè)人。