從歷史文獻來看，有關(guān)廣西壯鄉(xiāng)銅鼓的載籍，自漢代以至明清，兩千年來，真可謂史不絕書。這種史不絕書的情況，是其他任何地區(qū)都無法比擬的。這樣大量、豐富的歷史文獻，對探討銅鼓的來源、族屬、使用方法及其相關(guān)的歷史問題，有著十分重要的價值。

　　廣西壯鄉(xiāng)銅鼓分布范圍之廣，蘊藏密度之大，也是世所罕有的。其數(shù)字就更為驚人。一方面表現(xiàn)了他們的生活場景，一方面表現(xiàn)了他們的獨特審美意識，富有很強的浪漫氣息，也顯示了他們戰(zhàn)勝自然的信心。據(jù)幾個縣的初步統(tǒng)計，靈山縣歷年累計五十多面，桂平縣歷年累計也突破五十大關(guān)。這是一個縣歷年出土銅鼓見于記載的統(tǒng)計數(shù)字，失去記載的究竟有多少，無法估算，這在別的地區(qū)也是少有的。現(xiàn)代使用銅鼓的民族地區(qū)保存的銅鼓數(shù)也相當(dāng)驚人。如1958年一次從柳州收購站征集到銅鼓三十一面，1962年又從柳州征集到二十二面，1964年再到柳州二級站征集到九面。1970年在南寧廢舊物資公司鑒選出三十四面，1972年從河池廢品公司鑒選出三十五面。而這幾個地點的銅鼓都來自桂西地區(qū)，如都安、巴馬、東蘭、南丹等縣，可見這幾縣銅鼓蘊藏之多。1990年，為落實黨的民族政策，南丹縣一次發(fā)還給當(dāng)?shù)噩幾宓你~鼓就有十六面。據(jù)1987年上半年對都安瑤族自治縣板升鄉(xiāng)的初步統(tǒng)計，該鄉(xiāng)現(xiàn)存銅鼓有一百零六面。

足徑大，體型小而略扁；器壁渾厚，器表粗糙，有的通體無紋，有的裝飾稚拙簡樸的花紋，包含著后繼銅鼓裝飾藝術(shù)的萌芽。大約經(jīng)歷了三百年，主要分布于云南省中部偏西地區(qū)，此外，在廣西西部，越南西北部和泰國北部也有此型銅鼓發(fā)現(xiàn)，說明早期已有銅鼓開始向東，向南發(fā)展。等著《壯族文學(xué)史》記載壯族地區(qū)流傳的《螞拐歌》：“青蛙和螞拐，它媽在天上，名字叫蚜雷，專管風(fēng)和雨。冷水沖型冷水沖型銅鼓；以廣西藤縣冷水沖出土銅鼓為代表而得名。由石寨山型銅鼓發(fā)展演變而成，流行時代約為東漢初至北宋年間（公元一世紀(jì)至公元十二世紀(jì)）。其特點是；花紋密集且高度圖案化，立體裝飾豐富。

銅鼓是中國藝術(shù)寶庫中之瑰寶，迄今已有二千七百多年歷史。作為一種綜合性的藝術(shù)欣賞品，其融注著古人審美意識的屬性始終不變?！ā逗鬂h書·郡國五》注）明人鄺露《赤雅》說：‘峒中酋長者，鑄銅為鼓。鼓按形狀、裝飾的差異分為8種類型，不同類型的銅鼓有不同風(fēng)格的紋飾。大體來說，冷水型鼓面復(fù)雜并有圓雕裝飾，物像紋樣抽象化；北流型銅鼓紋樣繁褥器重；石寨型銅鼓造型寫實精美。銅鼓上的各種圖飾，都是古老駱越人熟悉的事物。一方面表現(xiàn)了他們的生活場景，一方面表現(xiàn)了他們的獨特審美意識，富有很強的浪漫氣息，也顯示了他們戰(zhàn)勝自然的信心。