冠葬是中國(guó)古代一種比較奇特的葬法，其特點(diǎn)是墓內(nèi)無(wú)死者的尸1體，僅埋葬死者生前穿戴的衣冠。這種葬法，早在新石器時(shí)代晚期就已經(jīng)出現(xiàn)。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活有關(guān)。在當(dāng)時(shí)，氏族部落之間經(jīng)常發(fā)生掠奪財(cái)富的戰(zhàn)1爭(zhēng)，一些氏族首領(lǐng)、1軍事將領(lǐng)或勇士，或?yàn)楸Ｐl(wèi)氏族生存而獻(xiàn)1身，或在掠奪財(cái)富的戰(zhàn)1爭(zhēng)中戰(zhàn)死，其尸1體由于種種原因無(wú)法收回。

有關(guān)殯葬禮儀的問(wèn)題包括：在葬禮上管理復(fù)雜的關(guān)系；穿什么去葬禮；何時(shí)抵達(dá)葬禮；在一次葬禮上簽名留言，在哪里坐在葬禮上。另外，還需分清楚是參加葬禮還是參加開(kāi)放式棺木葬禮，且是否需要帶孩子去參加葬禮，甚至還包括如何與悲傷的家人互動(dòng)，如何在葬禮上介紹自己。如需了解更多相關(guān)問(wèn)題，歡迎咨詢安徽信和殯葬一條龍服務(wù)。

殯葬行業(yè)存在這些問(wèn)題，固然主要因素有行業(yè)壟斷、不正當(dāng)利益競(jìng)爭(zhēng)、法規(guī)制度建設(shè)滯后、責(zé)任追究不力等,但是服務(wù)新項(xiàng)目投資不足,供給乏力,內(nèi)容和形式老舊,服務(wù)質(zhì)量欠佳更是具體問(wèn)題的癥結(jié)。從“供給側(cè)”服務(wù)項(xiàng)目的創(chuàng)新尋找新的突破口，培育新的消費(fèi)服務(wù)市場(chǎng)，推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代殯葬服務(wù)體系的健康發(fā)展，是當(dāng)前一段時(shí)期內(nèi)行業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

參加葬禮時(shí)，喪家?guī)⑷?，如不小心丟失、破損孝布、孝牌、青紗者，均不可補(bǔ)替，更不可刻意丟失破損。參加葬禮時(shí)，喪家?guī)⑷?，一定要按照長(zhǎng)幼順序帶好自己的孝布、孝牌和青紗，萬(wàn)不可錯(cuò)帶、混帶，以免沖撞呼氣煞神。參加葬禮時(shí)，尤其是設(shè)有賬房的喪家，喪家務(wù)必要拿出紅包壓在賬房處1，方可開(kāi)始收取記錄禮金。再次，就是為死者舉行淋浴禮。沐浴時(shí)，一般由死者家庭脫者的衣服，用勺子從盆中舀水往頭上、身上澆灑，再用細(xì)葛制成的稀巾洗擦，至此沐浴禮畢。