獅子不是中國(guó)本土的物種，獅子形象始於漢朝，據(jù)說(shuō)獅子是從傳來(lái)的。相傳東漢漢章帝時(shí)，大月氏國(guó)把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國(guó)的皇帝。后來(lái)獅子隨著的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國(guó)的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動(dòng)物，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，和麒麟一起成為中國(guó)的靈獸。2002年建廠以來(lái)憑著精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶制作了各種雕塑藝術(shù)品及銅雕工藝品。唐代高僧慧琳說(shuō)：「狻猊即獅子也，出?！?/span>

2米純銅獅子雕塑訂購(gòu)廠家，選博軒銅雕。

唐縣博軒商貿(mào)有限公司位于唐縣城南田家莊工業(yè)區(qū)。2002年建廠以來(lái)憑著精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶制作了各種雕塑藝術(shù)品及銅雕工藝品。大到百噸數(shù)十米大型雕塑鑄銅，小到百克的辦公桌擺件；無(wú)論是體量重大的大型室外鑄銅雕塑，還是小巧精致的仿古銅器，我廠都本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度盡全力滿足客戶的需求。如今，銅雕獅子以其多變的造型，而遍布各地、各行業(yè)領(lǐng)域，其意義更加豐富。

銅獅子不但可以辟l邪，而且可以帶來(lái)祥瑞之氣。銅獅子的設(shè)置全都成雙成對(duì)，造型大都威武雄壯，有的口含石珠，有的張口獠牙，皆圓眼卷毛。居右的是雄獅，居左的是雌獅，雄獅的左腳墊雙銅錢，有的左蹄下踏一繡球，俗稱獅子滾繡球，象征統(tǒng)治寰宇的至高無(wú)上的。而不同造型的銅獅子所象征的意義也是不同的。民間關(guān)于銅獅子的的形態(tài)和傳說(shuō)可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。詳情請(qǐng)咨詢銅獅子鑄造廠，博軒銅雕期待您的來(lái)電。

當(dāng)中國(guó)的先民們尚未直接或間接見(jiàn)聞到獅子形象時(shí)，在獅子的出產(chǎn)地，就有西方先民的獅子文化。如印度、埃及、希臘等也有十二生肖，但有獅子而沒(méi)有老虎；水城的守護(hù)神就是獅子。在原始社會(huì)時(shí)代的古埃及，離今五千年前的神廟入口，就有用巨大的石制獅身人面作守衛(wèi)，稱為“司芬克斯”。還有采用獅子身體和古埃及國(guó)王面部的“阿門內(nèi)姆特國(guó)王”臥像，以及頭部為獅子，而身體卻是豐滿的女性體態(tài)的“肖克米特”。這批文化遺產(chǎn)頗帶神話色彩，但無(wú)不以寫實(shí)手法刻畫獅子。不產(chǎn)獅子的中國(guó)也產(chǎn)生了中國(guó)特有的獅子文化，與中國(guó)長(zhǎng)期的皇權(quán)至上社會(huì)結(jié)構(gòu)和多神崇拜的民族意識(shí)相適應(yīng)。但引起人們關(guān)注的是，即使社會(huì)結(jié)構(gòu)變化了，人們從皇權(quán)和神權(quán)中解放出來(lái)，而對(duì)于龍鳳獅的文化崇拜，好像并不見(jiàn)減弱，即使在現(xiàn)代化社會(huì)中，獅子民俗文化仍然表現(xiàn)得那么豐富和燦爛。當(dāng)銅獅子作為擺件，我們應(yīng)該選擇高處且地勢(shì)開(kāi)闊的地方，比如桌子上、書架、窗戶臺(tái)?？梢?jiàn)中國(guó)的獅子文化早已深植在民族和地域文化的沃土中。