購買假山石應當留意哪幾個方面？俗話說得好吃一塹長一智，在挑選假山石的情況下也是很有大學問的，請大伙兒細心看了本文找尋一些工作經(jīng)驗吧！ 1.購買假山石千萬別只圖劃算。貨比三家沒有錯，可只是憑借照片就來定價錢有時會得不償失的。假山石一般來說全是全車的運東西，不比其他商品，品質不太好能夠退換貨，它是大物件產(chǎn)品，假如退換得話很不便，不但商家要賠本，顧客也因小失大。 2.挑選相對性應的大理石很重要。能夠依據(jù)假山的大來選擇適合的石塊，必須留意的是假山工程項目的品質規(guī)定是十分嚴苛的，不一樣的地區(qū)自然環(huán)境和地質學特性，假山設計室必須的石材石料也是不一樣的。 以制做大中型假山和小型假山的石材石料身型為例子，小型假山一般高寬數(shù)米的，這種的小型假山大部分一整塊較為大的石料就可以考慮。而針對大中型假山，總面積較為大，盡管有那樣大中型的石料，可是不管從石料的運送，還是對一整塊石料的設計方案和激光切割以做到預估的設計效果技術性層面的難題，全是不切合實際的狀況的，這個時候就必須幾塊中小型石料拼湊而成。 在挑選假山石頭的情況下還必須留意的是下邊二點。 1.是可以割開身型較為大的石料，另一個也可以立即采用目前的一整塊的大中型天然奇石做為一個點綴。2.假山生產(chǎn)制造企業(yè)的與工作經(jīng)驗。作為中國傳統(tǒng)的觀賞石品種之一，投資太湖石具有深厚的文化和歷史底蘊。 假山的整體規(guī)劃歷經(jīng)有關假山整體規(guī)劃出去的功效，及其假山與周圍環(huán)境的契合全是十分關鍵的。

太湖石具有很高的收藏價值。據(jù)《清異錄》載：五代后晉時始有人玩賞，到唐始特別盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一個酷愛收藏太湖石的人。他在府第歸仁里和南郭的別墅收藏太湖石。白居易稱他“休息之時，與石為伍”，甚至到了“待之如賓友，親之如賢哲，重之如寶石，愛之如兒孫”的地步，可見其愛石之深。大自然造化萬物、鬼斧神工，自然界的石頭也是如恒河沙數(shù)不能計量，但為什么古往今來王公貴胄、文人雅士卻獨獨珍愛太湖石。白居易曾寫有《太湖石記》專門描述太湖石，《云林石譜》中也專門有記載，而發(fā)生在北宋末期的“花石綱”指的就是太湖石，從而引起了農(nóng)民起義。歷遺留下來的太湖石有蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”等園林名石。

太湖石分為水石和干石兩種。除天然形成的以外，太湖石也有匠人參與加工的。據(jù)明代林有麟著《素園石譜》記載：“平江(今蘇州)太湖工人取大材，或高一二丈者，先雕置于急水中舂撞之，久之如天成，或以熏煙，或染之色”。

不論太湖石外形奇異，亦或者石色驚艷、石頭紋理清晰，越是奇的外形越值得收藏，越奇的太湖石就越有經(jīng)濟價值。

太湖石越養(yǎng)越來越亮的技巧

太湖石可謂千姿百態(tài)，異彩紛呈:或形奇、或色艷、或紋美、或質佳、或玲瓏剔透、靈秀飄逸;或渾穆古樸、凝重深沉，超凡脫俗，令人賞心悅目，神思悠悠。

太湖石改如何進行養(yǎng)護呢？才能使它越養(yǎng)越亮呢？

1、對有圖案的凸紋石(如天峨石等)，其養(yǎng)護應用手涂上少許油輕輕擦拭，不要把油擦進圖案里面從而破壞畫面。

2、有些質地堅硬的瑪瑙石，戈壁石，由于在地殼運動中不斷的撞擊演變，加上長年的風吹暴曬，造成斑斑裂痕。如果把這些奇石放進水中這種現(xiàn)象便沒有，但出水干后又顯現(xiàn)出來。有的石友嘗試著用橄欖油浸泡數(shù)小時后，用干布將表面擦凈，這種效果也能使奇石圓潤美觀。是能夠切開體型比較大的石料，另一個也能夠直接選用現(xiàn)有的一整塊的大型奇石作為一個裝點。

3、對畫面石(如草花石，黃河石等)可用清漆養(yǎng)護;在太湖石外邊涂上一層透明清漆，防止氧化作用并增加其光澤。

4、對卷紋石的養(yǎng)護，洗干凈后，用干棉布涂上凡士林或嬰兒油復擦拭太湖石。也可以不用擦油，直接用干棉布擦拭，直到擦出亮光(象包漿)為止。

5、用硅油擦石。硅油是無腐蝕的透明液體，用后能較好的反映出太湖石的紋理和畫質，且不損傷太湖石，不易招灰塵，不沾手沒有油質感，保持時間長。做法是;在太湖石表面涂上油，用棉布反復擦拭即可。為了達到“漏、透”的形態(tài)，提高石頭的價值，某些不良商家就采用比較簡單的打孔機器對石體進行打孔，再對“孔”進行打磨和拋光，使其表現(xiàn)出“漏、透”的外形特征。用硅油的不足是;涂多少油不易掌握，有些氣味，過后容易結塊，現(xiàn)在用的人不多。

6、現(xiàn)在有少數(shù)藏石家的養(yǎng)石較為簡潔，他們不用任何油，只用干凈沙手套或棉布每天反復擦拭，直至擦出類似包獎的亮光，其效果也非常好。但幾乎要每天擦，需要一定的人力和時間。

太湖石是典型的傳統(tǒng)供石，以造型取勝，“瘦、皺、漏、透”是其主要的特征，多呈玲瓏剔透、重巒疊嶂之姿。

一、瘦：

瘦是指觀賞石體態(tài)纖瘦，且形狀怪異；石體挺拔，線條清晰。宋玉在《登徒子好色賦》中有“增之一分則太長，減之一分則太短”，這同樣可以用于鑒賞太湖石：增之一分則臃腫、減之一分則羸弱。太湖石“瘦”的標準是什么呢？可為“瘦中見奇，奇現(xiàn)筋骨，骨有堅貞，堅貞出神，神中凝氣”，雖清瘦嶙峋，卻鐵骨錚錚。太湖石的“瘦”同樣如此。形如美人，則要婀娜多姿；玲瓏、透徹的山石,渾厚自然,容易構成古樸清曠、逶曲宛轉、妙極自然的特點,再配以得體的樹木,使得山石既有綠意又有趣味。狀若勇士，則要孔武有力；似山川，則需氣勢磅礴或逶迤秀美；如百獸，則追求體形或動作的相類。

二、皺：

皺是指觀賞石體態(tài)起伏，時隱時現(xiàn)；石體凹凸，線條若明若暗。但皺中見變，變中有態(tài)，態(tài)現(xiàn)神秘。

三、漏：

漏是指觀賞石體態(tài)玲瓏，溶洞貫通；石體嶙峋，連環(huán)透空。但漏中見靈，靈現(xiàn)雋智，智有乖巧。太湖石的特征就是“靈”。雖玲瓏透空，卻變化多勢?；蛴徐`氣游動之魂；或有瞬息多變之感；或有奔跑飛騰之勢；或有旋律節(jié)奏之韻，總體給人以謙和乖巧的感覺。

四、透：

雖形態(tài)怪異，卻怪中有格，異中見韻?；蚱鸱黄街杏泄?jié)奏；或若明若暗中有旋律；或在無形之中見有形；或在神秘之中見敦厚，總體上給人以變中見異、藏龍臥虎的感覺。