重慶漢服，重慶漢服文化

　　漢服，全稱(chēng)是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。盤(pán)領(lǐng)是男裝中比較多見(jiàn)的一個(gè)款式，領(lǐng)型為盤(pán)子狀的圓形，也是右衽的，在右側(cè)肩部有系帶，在漢唐官服中采用，日常服中也有盤(pán)領(lǐng)款式[10]。

　　與漢人一詞類(lèi)似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱(chēng)的過(guò)程。漢服還通過(guò)華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國(guó)的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。如《馬王堆三號(hào)墓遣冊(cè)》關(guān)于“漢服”早的記載：“簡(jiǎn)四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系  ；而成書(shū)于唐朝的《蠻書(shū)》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風(fēng)俗，迄今但朝霞纏頭，其余無(wú)異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度 。

　　漢服“始于黃帝，備于堯舜” ，源自黃帝制冕服  。周禮的禮典分為五禮八綱，五禮包括：吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。定型于周朝，并通過(guò)漢朝依據(jù)四書(shū)五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。 因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事  ，于是有了二十四史中的輿服志。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是說(shuō)上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的  。漢服還通過(guò)華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國(guó)的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

漢服的定義

　　重慶絲錦服裝有限公司是專(zhuān)業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢(xún)！

　　漢服，又稱(chēng)漢衣冠，中國(guó)漢民族的傳統(tǒng)服飾，是從黃帝即位（約西元前2698年）至明末 （公元17世紀(jì)中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。

　　據(jù)《史記》載，華夏衣裳為黃帝所制?！包S帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營(yíng)殯葬，萬(wàn)民故免存亡之難。（三）漢服光復(fù)與復(fù)興史（公元1912年--21世紀(jì)初)21世紀(jì)初，隨著中國(guó)國(guó)力的發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，人們開(kāi)始審視自己傳統(tǒng)文化中的部分?！保ā妒酚洝肪硪晃宓郾炯o(jì)第壹）自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾。

　　清朝初年，滿(mǎn)族統(tǒng)治者執(zhí)行“剃發(fā)易服”政策，禁止人民穿著漢服、蓄長(zhǎng)發(fā)。從此漢服漸漸從人民生活中消失。由于清廷“十從十不從”政策，漢服并沒(méi)有完全消失，人們?nèi)阅芸吹剿挠白?。例如道教的僧侶服飾就保留了下來(lái)。

　　漢服歷史悠久、款式眾多，歷朝歷代皆有自己的特點(diǎn)，但主要特征不變，以“交領(lǐng)右衽”、“褒衣寬袖”、“系帶隱扣”等獨(dú)特的服飾結(jié)構(gòu)而聞名，帶著濃郁的民族文化風(fēng)格。

什么是漢服？

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　　首先漢服一詞中就可以看出，這是漢族人傳統(tǒng)的具有民族特色的衣裳。但是并不是特指漢朝時(shí)期人們的衣裳，而是自黃帝起到清末時(shí)期，漢族的居住地區(qū)形成的一種以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。其形制是交領(lǐng)，有同色衣緣，也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖，也有直袖，兩側(cè)開(kāi)叉至腋下，內(nèi)有暗擺。

　　在《史記》中認(rèn)為，華夏衣裳為黃帝所制，在黃帝之前沒(méi)有衣裳和屋宇，所以黃帝“造屋宇，制衣服，營(yíng)殯葬，萬(wàn)民故免存亡之難?！?

　　但是這畢竟是傳說(shuō)，早的華夏衣裳應(yīng)該是在殷商時(shí)期，這時(shí)候已經(jīng)產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，人們開(kāi)始用麻織成的布做成衣裳。自殷商之后，逐漸地形成了一整套完備的冠服制度。到了西周時(shí)，服飾的制度逐漸的完善，出現(xiàn)了“天子冕服”為中心的章服制度，在禮服上對(duì)身份和衣著有了規(guī)定。領(lǐng)線美領(lǐng)，是一件漢服入人眼目的部位，為什么穿漢服不宜披頭散發(fā)。

漢服裙子洗滌與保養(yǎng)方法

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　　漢服裙子洗滌與保養(yǎng)方法：

　　洗滌方法：①洗滌時(shí)可以選擇干洗或手洗；②先將中性皂液或中性洗滌劑在冷水中攪拌后，再放入衣物；浸泡時(shí)間不要超過(guò)15分鐘；裙頭也有繡花，所以用手輕柔搓洗；洗完后用清水漂洗；直裰是長(zhǎng)衣而背之中縫直通到下面，所以稱(chēng)之為直裰，也有說(shuō)長(zhǎng)衣而下面無(wú)襕的叫做直裰。③晾曬時(shí)將衣服反面向外，放在陰涼處滴水晾干；晾到七八成干時(shí)再抖平或熨燙。

　　保養(yǎng)注意：①不宜使用鐵衣架，防止鐵銹污染；②存放時(shí)，保持干燥，殺蟲(chóng)劑必須用布包好，不要直接接觸衣物；③另外存放時(shí)注意不要被衣架掛鉤等物品意外勾壞；④經(jīng)常通風(fēng)，不宜長(zhǎng)期放在塑料袋中。