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古代建筑群中的主體建筑，包括殿和堂兩類建筑形式，其中殿為宮室、禮制建筑所專用。堂、殿之稱均出現(xiàn)于周代?！疤谩弊殖霈F(xiàn)較早，原意是相對內(nèi)室而言，指建筑物前部對外敞開的部分。堂的左右有序、有夾，室的兩旁有房、有廂。這樣的一組建筑又統(tǒng)稱為堂，泛指天子、諸侯、大夫、士的居處建筑。亭子在早期的時(shí)候根據(jù)作用的不同以及建造位置的不同分為路亭、涼亭、山中的觀景亭、驛站的驛亭等，后來逐漸發(fā)展，更多的被運(yùn)用到園林中，成為園林重要的建筑景觀與觀景建筑。“殿”字出現(xiàn)較晚，原意是后部高起的物貌；用于建筑物,表示其形體高大,地位顯著。

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按傳統(tǒng)的材質(zhì)，按環(huán)境和功能又可分為城市雕塑、園林雕塑、室內(nèi)雕塑、室外雕塑、案頭雕塑、架上雕塑等。由于雕塑的材料相當(dāng)多種，有粘土、石、木、金屬、石膏、樹脂等。

中國寺廟建筑群有那么多的室外空間，會因?yàn)樗⒉话炎匀慌懦庠谕猓且{入其中，“深山藏古寺”，講究內(nèi)斂含蓄。四合院抄手游廊古色古香的設(shè)計(jì)在廊上雕梁畫棟，用朱紅色的漆噴上，上面是桂紅紅的燈籠，喜慶又有朝氣。主動將自己和自然融合在一起，實(shí)際上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分?！巴畜w同山阿”，建筑與自然融為一體，正是天人合一的體現(xiàn)，這就是中國的寺廟常選址于名山幽林之故。