紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

富貴祥和系列

富貴所求，祥和之境

蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，圣潔，清純，潔身自好，不與世俗同流，脫離煩惱，帶來(lái)清凈的境界。

她的美德的貫穿與融合在這個(gè)系列產(chǎn)品中，雕刻精湛細(xì)致的蓮花圖案，突出且飽滿，造型線條圓潤(rùn)流暢不失厚重，系列家具選材木中君子—緬甸花梨，溫文爾雅，搭配舒適而時(shí)尚的軟包，簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵，我們追求的不是多么的雍容華貴，而是清蓮般的氣節(jié)。

當(dāng)代生活充滿著欲望和競(jìng)爭(zhēng)，追求富貴，使人們難以班門(mén)平靜，難得潔凈，那么就讓她帶給你一片祥和之境。

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，“價(jià)廉物美”作為中國(guó)主流消費(fèi)哲學(xué)，引導(dǎo)著中國(guó)社會(huì)的消費(fèi)觀念。那些走進(jìn)商場(chǎng)的人們，在消費(fèi)時(shí)的唯1心理預(yù)期就是用少的錢(qián)，買(mǎi)到好的商品。

而在這個(gè)消費(fèi)預(yù)期的驅(qū)動(dòng)下，制造業(yè)從業(yè)者能依靠的，只有兩個(gè)方法：一是成本，二是規(guī)模。有品質(zhì)的生活才是最想要的“新中產(chǎn)”、“消費(fèi)升級(jí)”的說(shuō)法在近幾年中爆紅網(wǎng)絡(luò)。

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)制造業(yè)憑借著“成本 規(guī)?！毙纬傻木薮髢?yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)野蠻生長(zhǎng)。但今天，中國(guó)的外貿(mào)總量從2008年以后持續(xù)下滑，依托商業(yè)模式的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)時(shí)代也已經(jīng)結(jié)束。制造業(yè)從業(yè)者們正面臨著未有的寒冬。

但令人高興的是，近年來(lái)，中國(guó)消費(fèi)品市場(chǎng)發(fā)生的變化，就是價(jià)格和商品之間的關(guān)系出現(xiàn)了倒置。人們不再單一追求“物美價(jià)廉”，而是開(kāi)始相信“物美價(jià)平”，即消費(fèi)者在追求商品質(zhì)量的同時(shí)，愿意主動(dòng)支付這部分的產(chǎn)品溢價(jià)。

紫福堂紅木產(chǎn)品被跟風(fēng)、模仿，是市場(chǎng)影響力的體現(xiàn)。多年在緬甸花梨新古典領(lǐng)域的耕耘讓紫福堂紅木更有底氣與自信與市場(chǎng)對(duì)話。紫福堂紅木對(duì)古典家具文化始終葆有深厚的情感，通過(guò)時(shí)代元素的融入，倡導(dǎo)高格調(diào)生活。

此次產(chǎn)品維權(quán)的成功進(jìn)一步堅(jiān)定了紫福堂紅木自主研發(fā)的信念。以拉動(dòng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，紫福堂紅木在外觀設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，空間、軟裝設(shè)計(jì)上持續(xù)加碼。原創(chuàng)設(shè)計(jì)需要得到行業(yè)及消費(fèi)者的認(rèn)可與尊重。堅(jiān)持原創(chuàng)，有關(guān)于美，有所堅(jiān)持！紫福堂紅木，讓生活更有格調(diào)！

緬花一路看漲，三大理由告訴你為什么再不買(mǎi)就晚了

原材料價(jià)格一直牽動(dòng)著紅木家具行業(yè)的神經(jīng)，具代表性是緬甸花梨(大果紫檀)，它扮演著紅木價(jià)格風(fēng)向標(biāo)角色。人與人的和諧，人與自然的和諧，它是種自行規(guī)律，也是一種相處的智慧。隨著紅木家具老三樣——海南黃花梨、小葉紫檀、老撾大紅酸枝原料日漸枯竭，緬甸花梨(大果紫檀)逐漸成為紅木家具的“主力軍”。購(gòu)買(mǎi)紅木家具請(qǐng)到東陽(yáng)紅木家具市場(chǎng)。