殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的，集中了人們對(duì)死1亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論。在參加殯儀時(shí)，需要注意所穿戴的服裝，1好是穿一些黑色或者深色類型的服裝，盡量避免穿戴一些相對(duì)比較亮色色調(diào)類型的服裝和裝飾，這樣的話也是對(duì)死者的一種尊重。死1亡對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件不可避免的事，對(duì)于一個(gè)親屬來(lái)說(shuō)，往往它們所對(duì)應(yīng)的心情也都是比較悲哀的。

冠葬是中國(guó)古代一種比較奇特的葬法，其特點(diǎn)是墓內(nèi)無(wú)死者的尸1體，僅埋葬死者生前穿戴的衣冠。這種葬法，早在新石器時(shí)代晚期就已經(jīng)出現(xiàn)。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活有關(guān)。在當(dāng)時(shí)，氏族部落之間經(jīng)常發(fā)生掠奪財(cái)富的戰(zhàn)1爭(zhēng)，一些氏族首領(lǐng)、1軍事將領(lǐng)或勇士，或?yàn)楸Ｐl(wèi)氏族生存而獻(xiàn)1身，或在掠奪財(cái)富的戰(zhàn)1爭(zhēng)中戰(zhàn)死，其尸1體由于種種原因無(wú)法收回。

生命的意義就在于責(zé)任的輕重，有些人一生責(zé)于泰山，所以他會(huì)被人們記住，有些人一生則輕于鴻毛，死后必然沒(méi)人去關(guān)注也不會(huì)去紀(jì)念。相信大家都想成為前者，后者不會(huì)有人選擇。當(dāng)然，如果放在古代可能有許多人得不到紀(jì)念。但是，現(xiàn)代社會(huì)不同往日，所以人都可以被紀(jì)念和被關(guān)注。我們一生見(jiàn)過(guò)許許多多的服務(wù)產(chǎn)業(yè)，像酒店服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、服務(wù)等，現(xiàn)在我們死后也出現(xiàn)了一種服務(wù)，那就是殯儀服務(wù)。

殯葬禮儀：

注重發(fā)揮的示范帶頭作用，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。生老病死是人之常情，雖然人生不過(guò)匆匆百年，但我們每個(gè)人的人生都是一段值得珍惜的記憶。在我們的生命中，我們所在乎的人或者跟我們有羈絆的人總會(huì)有一天離開(kāi)我們。如今，我們普遍都會(huì)選擇去殯儀館為離開(kāi)我們的人辦理后事，少數(shù)會(huì)按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗辦理后事，但是后也會(huì)去殯儀館火化。