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發(fā)布時(shí)間:2021-01-12 09:39  

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殯葬文化的本質(zhì)及特征

就其本質(zhì)而言,殯葬文化就是人們?cè)谟^念形態(tài)、操作形態(tài)和實(shí)物形態(tài)中所表現(xiàn)的一整套價(jià)值認(rèn)知系統(tǒng)。

觀念形態(tài)。即人們知識(shí)、規(guī)范、價(jià)值觀念和思維方式等。它作為所謂“傳統(tǒng)”儲(chǔ)存在人們的頭腦里,沉積在人們的下意識(shí),成為人們?nèi)粘P袨榈臉?biāo)準(zhǔn)。在殯葬觀念方面,人們受儒、道、佛三家的影響極深,其中又以儒家尤甚。儒家殯葬文化的宗旨是“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”,并將治喪視為孝子履行“孝道”的一個(gè)環(huán)節(jié)。合肥市殯儀館電話(3)死1亡證明辦理好之后,與就近的殯儀館聯(lián)系,預(yù)定殯儀車,確定火化日期。人們極1少直言死,多稱“仙去”、“歸去”、“作古”、“功德圓滿”之類,這些詞在挽聯(lián)中使用頻率極高。他們留下了道教和佛家的痕跡,反映了人們對(duì)死1亡的看法。



殯葬服務(wù)的標(biāo)尺:

現(xiàn)代殯葬服務(wù)的發(fā)展是我國(guó)殯葬服務(wù)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重大的里程碑,從原先的古老迷1信的活動(dòng)發(fā)展到現(xiàn)在的科學(xué)、莊嚴(yán)的儀式,甚至成為一種文化,這是非常大的進(jìn)步。對(duì)于這項(xiàng)服務(wù),我們既要1大限度地實(shí)現(xiàn)好、解決好、維護(hù)好、保障好社會(huì)群眾對(duì)殯葬服務(wù)的價(jià)值需求,又要確保在保持機(jī)構(gòu)在非營(yíng)利性條件下尋求自我生存和發(fā)展的空間。它作為所謂“傳統(tǒng)”儲(chǔ)存在人們的頭腦里,沉積在人們的下意識(shí),成為人們?nèi)粘P袨榈臉?biāo)準(zhǔn)。

   現(xiàn)在,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,民眾對(duì)殯葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和緬懷死者的價(jià)值取向發(fā)生了根本改變,群眾對(duì)殯葬服務(wù)要求民主化、公開(kāi)化、透明化和人性化的意識(shí)已經(jīng)增強(qiáng)了,傳統(tǒng)的殯葬服務(wù)觀念已經(jīng)落伍了,因此,殯葬服務(wù)也要進(jìn)一步解放思想,提高認(rèn)識(shí),牢固樹(shù)立“以民為本,為民服務(wù)”理念。我館自開(kāi)館以來(lái),積極弘揚(yáng)和諧、包容、求實(shí)、創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)精神,秉承“讓喪戶傷心而來(lái)、滿意而歸”的服務(wù)宗旨,堅(jiān)持文明、、、綠色的服務(wù)理念,提供個(gè)性化、親情化的服務(wù)。4、措辭及舉動(dòng):在葬禮上一定要注意用語(yǔ),不要出現(xiàn)“死”“慘”等使人聯(lián)想到不幸的詞匯。國(guó)家殯葬行業(yè)紛紛覺(jué)醒并倡導(dǎo)“陽(yáng)光殯葬”的時(shí)候,我館根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化,努力創(chuàng)新殯葬服務(wù)的新理念、新思路和新標(biāo)準(zhǔn),很快走出了簡(jiǎn)單的承諾式服務(wù),逐步將殯葬服務(wù)向系統(tǒng)化、規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化方向邁進(jìn),以具體的標(biāo)準(zhǔn)作為服務(wù)施受雙方檢驗(yàn)服務(wù)水平的標(biāo)尺。



人死以后為什么是放在太平間而不是殯儀館?

至于1尸1體先停放在醫(yī)院而不是直接送到殯儀館原因有1.死者是在醫(yī)院過(guò)世,需要辦理一系列的手續(xù)(如各種證明等..)2.送入殯儀館火化需要得到家屬的簽字,以及聯(lián)系殯儀管方,可能中間有一系列原因耽擱了。3.由于第三方死1亡警1察需要取證(法醫(yī)之類),所以先不送入火化4.在火化前需追究責(zé)任方這不,警1方在排除調(diào)查清除之后,家屬協(xié)議簽證之后便送往殯儀館火化,至于尸1體1放在地上,猜測(cè)那是醫(yī)院設(shè)置的臨時(shí)太平間,用于短暫存放尸1體。在婚姻家庭關(guān)系上,如被宣告死1亡人的配偶尚未與別人再婚,他們的婚姻關(guān)系應(yīng)當(dāng)恢復(fù)。




殯儀館什么是祭奠鮮花?

作為新興的祭奠方式,鮮花祭奠已經(jīng)成為了受人們追捧的祭奠方式之一。那么,為了更好的表達(dá)出對(duì)于祖先或者親朋好友的祭祀,我們應(yīng)該如何選擇祭奠鮮花呢?民間對(duì)先人靈柩、牌位或遺1像瞌頭,或親月街坊繞靈三周以示告別。首先,根據(jù)所需要表達(dá)的意義來(lái)選擇鮮花。祭奠,即對(duì)于逝者的一種哀悼、惋惜、懷念的儀式。所以,我們?cè)谶x擇祭奠鮮花時(shí),應(yīng)該選擇能夠表達(dá)該種寓意的鮮花。其中,以菊花、百合、蓮花為1佳。其次,可以根據(jù)逝者的年齡和喜好花卉來(lái)選擇祭奠鮮花。一個(gè)人,處于不同的年齡段,他的喜好是各不相同的。所以,在祭奠不同年齡段的逝者時(shí),我們還可以根據(jù)其喜好來(lái)選擇祭奠花卉。比如,對(duì)于年輕一些的逝者時(shí),我們可以選擇黃玫瑰、紅玫瑰、勿忘我、天堂鳥(niǎo)等鮮花來(lái)祭奠;對(duì)于年長(zhǎng)的逝者,我們就可以增加紅色、粉色鮮花的比例來(lái)表達(dá)懷念之情。