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發(fā)布時間:2020-12-22 05:19  
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魁星遺跡編輯
目前,現(xiàn)存的崇奉魁星的遺跡還比較多,各地魁星樓的香火依然十分旺盛,因為現(xiàn)代社會競爭更加激烈,家長個個望子成龍,學子無不企盼金榜題名,于是都來拜魁星,每個魁星樓都有當?shù)貧v年文、理狀元榜。
閬中魁星樓
四川閬中古城有座魁星樓,稱之為“仙道鰲山,魁星祖庭”。
福建魁星山
在福建省象永春縣石鼓鎮(zhèn)就有座奎峰山。南宋時,鄉(xiāng)人顏應時、陳樸二人曾在此共守寒窗,后來共登仕途。鄉(xiāng)里人連馥奎峰山為“魁星山”,將山下的詹巖馥為“奎星巖”。在巖石上建筑了“奎星廟”,廟中所塑的魁星像堪稱“雕形奇古,世間罕匹”。
四川梓潼魁星樓
在四川梓潼縣七曲山大廟中,有一座魁星樓,高百尺,又名百尺樓,巍峨壯觀,這座樓上供奉的魁星是“文昌一化身”,在儒士學子心目中,魁星具有至高無上的地位。
魁星樓上的魁星,藍面赤發(fā),右手高舉朱筆,左手執(zhí)“富貴花”,右腳直立鰲頭,左腿朝后翹起,赤發(fā)怒目,青面獠牙,肌筋暴,右膝蓋上為方孔金錢。
魁星塑像
據(jù)說,魁星是奎星的誤傳,奎星是西方一宿,有16顆星。文昌星的崇拜遠遠早于奎星,七曲山文昌帝君已執(zhí)掌人間祿籍,作為“文昌一化身”的魁星,就只能秉照文昌帝君的旨意,給高中魁首的士子賜予富貴花了。這就是魁星左手執(zhí)“富貴花”的緣由。也正是這個原因,古今莘莘學子都懷著敬畏之心,來瞻仰文昌祖庭的魁星。據(jù)說本來就丑陋,又長了滿臉麻子,一只腳還瘸了,走起路來一拐一拐的,但是他文章寫得太好了,終于被鄉(xiāng)試、會試步步錄取,一次次高中榜首。
湖南衡山魁星閣
在湖南衡山南岳大廟內(nèi),有一個魁星閣,里面供奉著一位赤發(fā)藍面、怒目獠牙的神。這位神立于鰲頭之上,一只手捧斗,另一只手執(zhí)筆,一只腳向后翹起如大彎鉤,他就是聞名天下的魁星神。
魁星,又稱奎星。宄其源,與古代奎宿崇拜有密切的關(guān)系。奎宿為星官的名稱,又叫“天豕”、“封豕”。為二十八宿之一,是西方七宿中的一宿??枪灿惺w,包括星女座九顆星和雙魚座七顆星,古人認為他是主管文運的神,遂對其加以崇拜。清代學者顧炎武《日知錄》卷三十二說:“今人所奉魁星,不知始自何年,以奎為文之府,故立廟祀之。乃不能像奎,而改奎為魁。又不能像魁,而取之字形,為鬼舉足而起其斗?!甭砸娮钥木売伞!队窈椒枯嬝龝匪嫛犊冀?jīng)授神契》云:“奎主文章。”指的也是這位星神。東漢宋均對此注曰:“奎星屈曲相鉤,似文字之畫。參加拜魁星的,于燭月交輝中進行,鳴炮焚香禮拜罷,就在香案前圍桌會餐?!笨梢?,在東漢時,已有“奎主文章”的信仰,并常以“奎”稱文章、文運,如稱秘書監(jiān)為“奎府”,稱皇帝寫的字為“奎書”、“奎章”。
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魁星是中國神話中所說的主宰文章興衰的神。舊時很多地方都有魁星樓、魁星閣等建筑物。
魁星是道教中主宰文運的神??切叛鍪⒂谒未?,從此經(jīng)久不衰,成為封建社讀書人于文昌帝君之外崇信甚的神。七月七日為魁星誕。
在古代人們的富貴大都只有一條路--科舉求功名,中狀元是當時讀書人夢寐以求的高理想、高榮譽??贾袪钤捶Q'獨占鰲頭'、'大魁天下',天子賜詩,禮部赴宴、身著錦袍,打馬游街,故里建坊,為風光。所以人們祈禱大的心愿就是科舉得中,不僅能光宗耀祖,而且可以享得榮華富貴;而建在王母娘娘七色寶石上的塔是迎接人祖伏羲降生的地方,是天庭為人類帶來智慧的地方,所以老人認為這里祈求智慧、求取功名富貴好的地方,都到這里來轉(zhuǎn)塔摸靈石(地基留隱門凸顯彩石),祈求得到上天的庇護和保佑。所謂“五經(jīng)”,就是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》,為儒家崇奉的五部經(jīng)書。
