武術是人與人交流的工具，武德是人與人交流的水平。

一．習武不分門派，只看緣分。要正確迭擇適合自己的拳種。武術是追求個性化的技術。學以致用，而不是以用為學。

二．世界上的拳法，而有好的的拳師。找到一位真正懂武術的老師來帶領，不管他教什么拳，只要我們能夠用得上，打得著，能夠健身，也能夠健體，他（她）便是我們的明師。巨大的文明落差，使得中華文明保持著對周圍部族強大的融合力，始得保持了自己民族文化和民族精神的純凈性，不被外族所侵蝕、破壞，并教化、歸（貴）正、同化了外族。什么是真?zhèn)?？真?zhèn)骶褪菐煾岛屯降芙虒W實戰(zhàn)過程中、言傳身教中，把師傅的經(jīng)驗傳給徒弟，讓徒弟感同身受繼承師傅的練習方法。這些真正的傳承都需要長時間沉淀而得。功夫沒有速成的，只有長期積累的過程。在這個過程中，師傅和徒弟都在成長。

三．學拳一定要參加實戰(zhàn)訓練，沒有實戰(zhàn)訓練過的人永遠還沒會入門。武術本身就是人與人交流的工具，武德是人與人交流的水平。更進一步，我們明白，我們的心性能控制我們的頭腦，這就是中國傳統(tǒng)文化一直強調(diào)的“道”：個人修為。威林武術院是西南地區(qū)一家綜合性武道培訓基地，是一所專業(yè)化正規(guī)化集武術、散打、跆拳道、硬氣功、舞龍、舞獅等為一體的訓練基地。位于重慶江北區(qū)，館內(nèi)設備都是統(tǒng)一標準配置。

武術的組成

    　一：套路，各種拳術的套路，別看沒有什么技擊作用，但是，這是武術的基本組成部分，套路可以鍛煉身體的柔韌性、靈活性、協(xié)調(diào)性、平衡、力量、耐力等。

　　 二：攻防，你打我防，我打你防，只要哪一方防不住，哪一方就輸了。從攻防再延伸出來，就可以去思考、模擬。　虛擬一對手，對你進行各種攻擊，你該怎么樣去防守和反擊，把這些個防守和反擊動作組合起來。

少林槍術

　　槍這古代兵。中國哲學，主要是解決人和人的關系的：人與人之間關系的緊密建立，使得在這片區(qū)域的人們形成極強的認同感與對外的同一感。少林派槍術有少林槍、五虎槍、夜戰(zhàn)槍、提爐槍、攔門槍、金花雙舌槍、擔攔槍、十三槍、十八名槍、二十一名槍、二十四名槍、二十七名槍、三十一名暴花槍、三十六槍、四十八名槍、八十四槍、六門槍勢、十槍架、六路花槍、秘授槍譜三十六點、豹花槍等。

　　對練槍術有槍對槍、戰(zhàn)槍、雙刀對槍、六合槍、三十六槍破法對練、二十一名槍對刺等。

　　少林槍術有一條歌訣是：“身法秀如貓、扎槍如斗虎，槍扎一條線、槍出如箭，收槍如捺虎、跳步如登山，壓槍如按虎、挑槍如挑龍，兩眼要高看、身法要自然，攔、拿、亢、點、崩、挑、撥，各種用法奧妙全。”

梅花樁拳

梅花樁的練功基本上分為五個主要階段。初步練功時稱作開始階段。這個階段的練功以抻筋拔骨、踢腿、彎腰為主，以加強初學者的柔韌性；第二個階段即練習梅花樁拳法的基本套路、基本功法。梅花樁基本套路稱為“拉架子”，通過“拉架子”階段可迅速增長習武者的功力，耐力、靈敏和速度，強健其體魄，增長習武者的協(xié)調(diào)性，初步達到六合；三個階段叫“打成”階段，此時按照師傅規(guī)定的動作和編排，按照一定的規(guī)程進行練習。如兩個練習的“成拳十大手”、“成拳十小手”、“頭手五打”、“六種胯打”、“十種連環(huán)腿擊對練”、“六把總拿套路”……為以后實戰(zhàn)打下了扎實的基礎。這個練習階段從擊打?qū)Ψ较嗷ァ拔谷敝?，體會出發(fā)力的時機，用力的順序，招法使用，身體各部手、眼、身、法、步的配合等待。這個階段使用各種招法時，進招換勢中力求做到正、順、圓、滿、夠這五個字。仰臥起坐練習方法快速仰臥起坐，50次/分鐘，鍛煉腹部肌肉力量與抗擊打能力。“正”即指姿勢正確，位置準確?！绊槨奔磩帕ν槪瑒帕弦??！皥A”講的是變化靈活，變化不斷，一波未平一波起?！皾M”即精氣飽滿?！皦颉笔俏恢贸叽缫獕颉Ｒ簿褪且罅曃湔?、姿勢崢嶸，勁力通順，變化圓活，氣勢弘濃；第四個階段梅花樁拳稱它為“打贏拳”。打贏拳時雙方已經(jīng)拋開了一定的編排，已無一定的規(guī)程和拳勢，到了隨屈就伸，見縫插針，見空按豆，隨心所欲的程度。但是它仍然是只限兩個人之間的擊打；第五個階段為“功拳階段”或“寧拳”階段。這時候技擊不僅不限打斗的招法，而且也不限打斗的人數(shù)和時間。二人擊一人，三人擊一人，或是更多的人圍在一起呈混戰(zhàn)狀態(tài)，上打下踢，左旋右轉(zhuǎn)，若翻江倒海。相搏中能夠取勝者，才能說他真正掌握了梅花樁中的真功夫，師傅才認其學藝上身。