現(xiàn)代西方風(fēng)格的歐式石亭子建筑石雕與我們傳統(tǒng)是石亭子建筑雕刻的差異性如今，石亭子石雕仍廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代建筑裝飾中。在現(xiàn)在石亭子建筑裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新過(guò)程中，我們不僅要充分借鑒前人的裝飾手法，同時(shí)我們也要了解古代石亭子建筑與西方石亭子建筑雕刻的差異。這對(duì)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)普遍存在的，采用西方建筑雕刻裝飾現(xiàn)代建筑的現(xiàn)象，具有指導(dǎo)意義。

現(xiàn)在的很多石雕建筑，比如石亭子、石門、室內(nèi)浮雕裝飾都吸取了歐式的建筑風(fēng)格，中西文化的差異因所處的環(huán)境和產(chǎn)生的土壤不同，中西文化呈現(xiàn)出較為明顯的差別。中國(guó)文化產(chǎn)生的環(huán)境是典型的“農(nóng)業(yè)——家庭”社會(huì)，崇尚儒家的仁義道德，并以此為準(zhǔn)則，規(guī)范人的行為，其核心內(nèi)容是封建觀念，并通過(guò)“禮”的形成使這一種觀念制度化和規(guī)范化。中國(guó)文化的性注重人在社會(huì)中角色問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系。以父子、君臣、夫婦、長(zhǎng)幼概括了所有人際關(guān)系，將家的概念無(wú)限擴(kuò)大到國(guó)。所謂“修身、齊家，治國(guó)，平天下”，成為每一個(gè)人的價(jià)值取向。也就是極端強(qiáng)調(diào)自身的修養(yǎng)，從而達(dá)到道德的升華，被稱為“內(nèi)傾”文化。

石亭子裝飾手法的差異雕刻是建筑裝飾的重點(diǎn)，十七世紀(jì)的歐洲建筑藝術(shù)主要集中在意大利的巴洛克建筑上。文藝復(fù)興之后的意大利基本上處于進(jìn)一步的之中，獨(dú)有羅馬教廷財(cái)力雄厚，大肆建造各種教堂、城市廣場(chǎng)和花園別墅。為了炫耀財(cái)富，他們不斷追求新奇的建筑形成，打破固有的模式，讓建筑實(shí)體和空間充滿動(dòng)感，建筑、雕刻和繪畫的界限也變得模糊不清。

石亭子的維護(hù)與后期修復(fù)

　　1、預(yù)防性維護(hù)

　　為石亭子涂抹防護(hù)劑，提高其抵抗能力，避免污染物的侵入。預(yù)防性維護(hù)是基礎(chǔ)的工作，在石亭子加工、安裝以及使用時(shí)都要進(jìn)行防護(hù)處理。

　　2、維護(hù)

　　在石亭子產(chǎn)品使用中，要經(jīng)常的清理石亭子表面的灰塵，雜質(zhì)，減少污染物對(duì)其造成的影響。

　　3、修復(fù)

　　石亭子長(zhǎng)時(shí)間使用出現(xiàn)一些問(wèn)題，需要進(jìn)行修復(fù)。如消除劃痕修復(fù)工作、恢復(fù)其光澤的修復(fù)工作等等。

　　石亭子價(jià)格廠家為大家講的防護(hù)性的方法，希望大家都可以明白。這種天然的石亭子經(jīng)過(guò)各種不同工藝的加工打磨拋光等一些列復(fù)雜的程序使其更是淋漓盡致的展現(xiàn)了石亭子的自身優(yōu)美的線條，更需要細(xì)心維護(hù)以保持它優(yōu)美線條，利用這些方法可以養(yǎng)護(hù)好石亭子。