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在家布置佛堂 你必須注意這幾點

可以佛堂的大小來準(zhǔn)備佛堂中的物品，包括佛菩薩像、法物、拜椅（墊）、經(jīng)書、花器、香爐或臥香、燭臺、無盡燈、凈水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、莊嚴(yán)即可。此外，供桌前方也可以圍上桌圍，置掛莊嚴(yán)布;供桌旁亦可掛幢幡。一般佛教文i物流通處便可以備辦上述物品。眾生與佛的根本差異就在于：眾生是迷者，而佛是覺者，即“迷者眾生覺者佛”。

在家布置佛堂環(huán)境有什么要求？

設(shè)立佛堂時，宜選擇整潔清新、空氣流動、光線充足、安靜不吵鬧的地方為原則。不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，便 可。一般來說，若空間配置上許可，佛像可以朝向大門。

如果是與家人或同事、同學(xué)等共住一處時，應(yīng)先征得大家同意再設(shè)置佛堂;若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替于課誦時請出，課誦后再收藏，不宜勉強設(shè)立佛堂，以免引起他人困擾。

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皖毅家具為您介紹佛教文化：

眾生和佛根本差異是什么？眾生與佛的根本差異就在于：眾生是迷者，而佛是覺者，即“迷者眾生覺者佛”。這是眾生與佛的差異的關(guān)鍵！義烏皖毅家具廠是佛堂拜墊等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，質(zhì)量優(yōu)良，價格實惠，歡迎全國新老客戶訂購。那么迷者“迷”在哪兒？就迷在我們以自己的妄想心，造作出種種的煩惱。這些煩惱為因，又生果報，我們遇到果報又造煩惱--所謂煩惱，就是貪瞋chi慢疑。

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佛教行“叩拜”禮時雙掌合十在胸前并平胸端直，彎腰伏地后跪下叩頭，然后起身伸起兩手過額承空，收手以合十收禮，整個動作不緊不慢，謙卑恭敬，而且每一個具體動作都包含著自己的含義。作為叩拜禮儀起首式的“合十”本來是印度自古所行的禮法，佛教沿襲使用。印度人認(rèn)為右手為神圣之手，左手為不凈之手，所以有分別使用兩手的習(xí)慣；但是如果兩手合而為一，則為人類神圣面與不凈面的合一，所以通過合掌來表現(xiàn)人類真實的面目和衷心敬意；這里內(nèi)心殷重是指意業(yè)虔誠，發(fā)愿、稱名、贊嘆是指語業(yè)的虔誠，身體五體投地是身業(yè)的虔誠。除此表示外，雙掌合十也表示事理契合的意思?！昂鲜惫虻睾筮殿^時要求身體的兩手、兩膝和頭五個部位一齊著地，佛典里也叫做“五體投地”，表示虔誠到了極點。