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發(fā)布時(shí)間:2021-01-06 15:21  
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武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息,讓生者得到慰藉。
整個(gè)土葬時(shí)期,實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉,同時(shí)也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國人之所熱衷土葬,一方面是人們對(duì)土地十分依賴和留 戀,此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個(gè)活動(dòng)的空間。新中國成立以后至今,我國開始逐漸推行“火葬”。殯葬是人類自然的淘汰,是對(duì)死者遺1體進(jìn)行處理的文明形式,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)文化的生活不斷豐富,人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置遺1體的需求,逐步上升到滿足人們精神需求的高度。
淺談殯葬禮儀
談到殯葬服務(wù),不能回避的一個(gè)話題就是禮儀。禮是交往中給予對(duì)方的尊重,儀是雙方交往中的形象展示,禮儀就是在交往中給予交往對(duì)象的尊重和自己形象的恰當(dāng)展示。殯葬在不同歷史時(shí)期有不同的定制或習(xí)慣,既有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,也注重形式。惠民殯葬2015年,在殯儀館、公墓等公共祭祀場(chǎng)所,廣西將南寧、桂林、柳州3地定為集體花壇葬的常設(shè)舉辦地,北海為海葬點(diǎn)。所謂殯是悼念逝者的禮儀活動(dòng),所謂葬則是人們對(duì)遺1體或骨灰所采取的掩埋方式。殯和葬共同完成了喪事活動(dòng)的整個(gè)過程,因此殯葬是生者對(duì)逝者的一種悼念方式和處理程序。
隨著社會(huì)的發(fā)展,喪1葬的形式發(fā)生了很大的變化,各地的喪1葬習(xí)俗也不盡相同,作為對(duì)死者的一種撫慰,其有著嚴(yán)格有序的儀,有死前預(yù)設(shè)之儀、臨終初喪之儀、成服之儀、出殯安葬之儀、做七祭祀之儀。同時(shí),與喪1葬密不可分的還有另外一種文化形態(tài)——祭祀。祭祀的產(chǎn)生與人類早期對(duì)自然界感到神秘恐懼有關(guān),原始時(shí)代,人們認(rèn)為人的可以離開軀體而存在,因此就需要舉行隆重的祭祀儀式來告慰。盡管生者對(duì)死者的去世深感悲痛,但在民間觀念中,死與生一樣,是一種應(yīng)時(shí)必至的現(xiàn)象,它對(duì)于死者來說,未必不是一種頗為有益的解脫。民間祭祀儀式繁多,祭品五花八門,除部分帶有迷1信色彩外,祭祀已成為人們寄托感情的方式和民族習(xí)慣。
選個(gè)落葬吉日
人們常認(rèn)為選個(gè)好日子為逝者落葬能夠陰澤后代。因?yàn)閱?葬吉日不可忽視。那么選擇喪1葬吉日的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?
答:有以下幾種選擇方式:
1)熱灰葬
要求遺1體火化后3天或7天內(nèi)落葬。這是全國各地比較流行的落葬日確定方法。“熱灰葬”盛行是基于“入土為安”觀念的影響,認(rèn)為“早入土,早為安”。
2)七里葬
要求人故世后49日內(nèi)落葬。由于“熱灰葬”常常要先落葬后豎碑(墓穴加工來不及),故將落葬時(shí)間由遺1體火化后3至7日推到人過世后49日內(nèi)。選擇“七里葬”也是受“早入土,早為安”觀念驅(qū)使,因而也可以理解為熱灰葬。
3)圓滿葬
也叫“祭日葬”,表明逝者從生到死,劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào),實(shí)現(xiàn)生命回歸?!凹廊赵帷辈贿m合非正常,只適合自然,特別是那些高齡老人。選擇“祭日葬”可以把逝者骨灰寄存在墓園,直至周年祭日再行落葬之禮。
4)黃歷葬
也是常見的,看黃歷上顯示哪天是“宜安葬”的黃道吉日。(可點(diǎn)擊參考博文“2012年宜落葬的黃道吉日”)
5)節(jié)日葬
我國二十四節(jié)氣或傳統(tǒng)節(jié)慶日中已經(jīng)形成祭祀風(fēng)俗的,都可以作為落葬的吉日。
具體有以下月了個(gè)重要節(jié)日:
【上元節(jié)】也叫元宵節(jié),即農(nóng)歷正月十五,這一天人們將迎來一年中一個(gè)月滿之夜,是為大官賜福日。早在漢代,人們就把這一天看作吉日,現(xiàn)在,常常被用作祭祀祖先,祈求福佑的日子。
【中元節(jié)】農(nóng)歷七月十五,是為地官赦罪日(鬼節(jié))。中元節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天,人們帶丘祭品到墳上祭奠祖先,與清明節(jié)掃墓相似。
【下元節(jié)】農(nóng)歷十月十五,是為水官解厄日。《中華風(fēng)俗志》記載:“十月望為下元節(jié),俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經(jīng)者。”這一天,道觀做道場(chǎng),民間則祭祀,并祈求下元水宮排憂解難。
【清明節(jié)】清明是我國重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的好日子,現(xiàn)已被列為國定小長(zhǎng)假,對(duì)于落葬,自然也可稱為吉利的日子。
【冬至節(jié)】冬至為進(jìn)九之始,古人認(rèn)為到了冬至白晝一天比一天長(zhǎng),陽氣上升,是個(gè)吉日。自古以來就有冬至日祭天祭祖的風(fēng)俗。
【大寒節(jié)】大寒是二十四節(jié)氣之后一個(gè)節(jié)氣,過了大寒,大地將漸漸回春,預(yù)示著年輪的結(jié)束與開始。此時(shí),人們一邊忙著過年,同時(shí)不忘祭祀祖先和各種,以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,平安吉樣。