證明書到底有什么用，你知道有多少

父母先后在家中過世，都是帶死者，如身體尤其臉部有明顯創(chuàng)傷需居委會(huì)出具證明，即可在火化場進(jìn)行火化，在辦理火化手續(xù)中會(huì)計(jì)填寫死者《火化證明》一份，并告訴你此證明復(fù)印有效。還有墓穴是在火化前憑死者己選購好，并約好下葬時(shí)間?；鸹?，帶著骨灰直接去公墓，按預(yù)約公墓負(fù)責(zé)安葬的人員己在崗等候

1、移往殯儀館辦進(jìn)館手續(xù)。

2、火葬場登記或公有墓地土葬申請(qǐng)或靈骨塔購買。

3、戶籍所在地戶政事務(wù)所除戶。

4、憑證明購賣公墓。

5、憑醫(yī)院開出的證明單到復(fù)印商店多印幾份，因?yàn)樵紗我盏簟?

6、上報(bào)申請(qǐng)喪藏補(bǔ)助費(fèi)要它和火化證。

7、存扻未到期，遺產(chǎn)成立。憑它們才能取出。

中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期

山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了，殯葬文化也處處體現(xiàn)的的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的 居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。

由于世界各國風(fēng)俗民情不同，喪葬中的忌諱也各有不同。

巴西人認(rèn)為人死好比黃葉落下，所以忌諱棕黃色。埃塞俄比亞人對(duì)死者表示深切哀悼時(shí)，才穿淡黃色的服裝。因此，出門做客是不能穿淡黃色的衣服的。泰國的死人姓氏是用紅色寫的，所以平時(shí)忌紅色，認(rèn)為紅色不吉利。所以平時(shí)用紅色筆簽名。在中國，舊的喪葬禮規(guī)矩特別多，在喪葬中也是如此，各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)時(shí)期有數(shù)不清的講究，喪葬禮儀相當(dāng)繁雜。沿襲到現(xiàn)在而且又比較普遍的主要喪葬忌諱有：一是忌穿彩服，暇喪或時(shí)主要應(yīng)穿黑、白兩色的服裝。如果死了人，還穿得花花綠綠，就被視為對(duì)死者不尊敬。二是忌行宴會(huì)，自家或親戚朋友家死了人，一般盡量不單行宴會(huì)，也不演戲玩樂。三是忌高聲大氣，吵吵嚷嚷。四是忌出遠(yuǎn)門，家中老人病故后，喪期不滿，做子孫的都要在家服喪，不要出遠(yuǎn)。