平措頓珠先生還借鑒了三弦、琵琶等彈弦樂器的演奏方法 ，在扎木聶上采用了換把演奏，一般可換三個(gè)把位，達(dá)三個(gè)八度，并能轉(zhuǎn)調(diào)演奏。使扎木聶可更廣泛的用于獨(dú)奏、合奏或伴奏。

彈奏時(shí)將琴持在右肩上，左手持琴按弦，右手用拔奏，發(fā)音渾厚、響亮，和三弦音色相似。以前，札木聶只有一種，經(jīng)過改良，已經(jīng)發(fā)展出了高、中、低音的札木聶，滿足了演奏不同樂曲的需要。

將時(shí)代旋律和現(xiàn)代音樂元素融入藏族傳統(tǒng)文化精髓

自治區(qū)歌舞團(tuán)民族樂隊(duì)以演奏演唱民間音樂、古典宮廷音樂和音樂為主，其內(nèi)容、形式、風(fēng)格均獨(dú)具特色。在長(zhǎng)期的演奏實(shí)踐中，區(qū)歌舞團(tuán)技藝精湛的演奏家們不僅掌握著傳統(tǒng)樂器的演奏方式，還會(huì)使用現(xiàn)代的西洋樂器。在日常的演出中，注重將傳統(tǒng)樂器與西洋樂器相結(jié)合，逐漸形成了具有藏民族特色的演奏風(fēng)格。幾十年來，歌舞團(tuán)曾多次赴全國(guó)各地演出，先后出訪過尼泊爾、丹麥、冰島、瑞典、芬蘭、挪威、英國(guó)等國(guó)家，其節(jié)目曾多次在國(guó)際、國(guó)內(nèi)的藝術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)，受到國(guó)內(nèi)外觀眾的熱烈歡迎，并以其特有的魅力獲得了廣大觀眾、文化藝術(shù)界學(xué)者的矚目，特別是令國(guó)外觀眾驚嘆不已?！皩r(shí)代旋律和現(xiàn)代音樂元素融入藏族傳統(tǒng)音樂，是民族音樂發(fā)展、傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這同時(shí)也體現(xiàn)出民族音樂的包容性?！边叞驮髡f，“保留藏民族傳統(tǒng)文化精髓是創(chuàng)新音樂表現(xiàn)形式的前提，只有充分了解藏民族傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式，同時(shí)把握好現(xiàn)代流行音樂的傳播規(guī)律，才能使傳統(tǒng)藏樂煥發(fā)出全新的時(shí)代氣息?！?/p>

藏傳常見的八器

在佛前供一盞酥油燈，可以祈愿老人健康長(zhǎng)壽，兒女吉祥平安，家庭幸?？鞓?；可以變?yōu)槭澜缁鸢?，使火的慧光永不受阻，可以排除視障和愚昧之黑暗，獲得智慧之心，使在世間永不迷茫于黑暗。

　　法鈴、金剛杵、法鼓、法螺、念珠、嘎烏盒、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、酥油燈是藏傳常見的八器，是眾多儀式和重事活動(dòng)中必不可少的器具。當(dāng)然，藏傳法器還有很多，在此就不一一列舉了。

復(fù)弦定音法

這種復(fù)弦定音法，我們還可以在中國(guó)的其他少數(shù)民族樂器中見到。比如新疆維吾爾族的郎諾歌謠四Rewab（其弦制為主奏弦兩弦一音g-g，演奏弦兩弦一音d-d）、北疆的五弦Tanbur（主奏弦兩弦一音G-G，伴奏弦三弦二音d-G-G）、六弦Rabab（主奏弦兩弦一音?f1-?f1，伴奏弦四弦三音d2?g?c1?c1），還有藏族的六弦扎木聶實(shí)際上亦為三組復(fù)弦，如此等等。