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發(fā)布時(shí)間:2021-03-06 02:35  
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古畫(huà)中的遠(yuǎn)山有的前層濃后層淡,有的前層淡后層濃,布景中虛無(wú)飄緲的遠(yuǎn)山,這才干使人感到海角天涯之遙和無(wú)盡的意趣?!斑h(yuǎn)山法”被稱為山水畫(huà)中的“端倪”,可見(jiàn)它的重要性。
還有一個(gè)當(dāng)?shù)匾灿玫健斑h(yuǎn)山”一詞,那便是古時(shí)稱女子一種細(xì)長(zhǎng)而舒揚(yáng)、顏色略淡、娟秀開(kāi)暢的眉毛為“遠(yuǎn)山眉”(又叫“小山眉”)。這早源于劉歆的《西京雜記》卷二:“文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂……。”
南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司,通過(guò)高科技加工手段,量身打造各類性比價(jià)高的藝術(shù)精品.持有專業(yè)資格證,獨(dú)特設(shè)計(jì),品質(zhì),確保每件景觀石產(chǎn)品的原創(chuàng)及創(chuàng)新性.
規(guī)劃師選用散置辦法中“大散點(diǎn)”的打造方法,將若干山石以較大密度有聚有散地安置成一群,石群內(nèi)各山石彼此聯(lián)絡(luò),彼此照應(yīng),聯(lián)絡(luò)和諧。
枯山水尋求灑脫恬淡、脫離塵世的外在美,注重內(nèi)涵的永恒感和歸屬感,它以白砂為水,石塊做山,避免了水體的變化多端,除去了花草樹(shù)木的替換隆替。
在枯山水里,一切都是穩(wěn)定的,所以在置石的選石上,更傾向于具有原始意味的,標(biāo)志時(shí)刻沉積的石材。例如未經(jīng)切割,被河流、海洋激烈沖擊或腐蝕、生有銹跡或苔蘚的巖石。這類石頭能顯現(xiàn)出平實(shí)、冷靜的感覺(jué)。
置石擺放更能表現(xiàn)出日本的禪意,日本人視石為神祭拜,石宅院便成為一處神圣場(chǎng)所。西安綠洲新里城項(xiàng)目中,鵝卵石、礫石、山石彼此調(diào)配組合,石與石之間有相對(duì)顯著的鴻溝,將禪宗園林中無(wú)水石園的自律精力精彩展現(xiàn)。
雖然城市空間不允許更多的自然風(fēng)光,但人們采用了象征、融會(huì)、引入等手段,利用點(diǎn)、線、面的空間布局形式,在有限的空間內(nèi)引入自然景觀,領(lǐng)略大自然給人們帶來(lái)的清新愉悅的美感,感受大自然的芬芳。保護(hù)自然再創(chuàng)造自然已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢(shì)。