為何愈來(lái)愈多的年青人穿漢服了呢

    年青人的漢服時(shí)尚潮流，也不是一蹴而就的，它是伴隨著中國(guó)的慢慢強(qiáng)勁而慢慢發(fā)展趨勢(shì)的。從瑯琊榜帶動(dòng)的中國(guó)古風(fēng)電視劇集，到劉慈欣三體帶起中國(guó)文化藝術(shù)的科幻片，再到哪吒三太子帶起中國(guó)神話傳說(shuō)的動(dòng)畫(huà)動(dòng)漫，乃至是留學(xué)人員的國(guó)際歌合唱隊(duì)，無(wú)一不是說(shuō)的的這片土地資源上，對(duì)自身的根的認(rèn)可。 

    自小眾的社交圈，到有情景的演出，到傳統(tǒng)式節(jié)日身著傳統(tǒng)服飾，到漢服婚宴成年禮，到日常生態(tài)公園拍美美照片。漢服，好像離大家愈來(lái)愈近了。 很有可能哪一天，不知不覺(jué)，在街上，總是會(huì)見(jiàn)到那麼一兩個(gè)身著漢服的人，卻沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得驚訝，由于，這就是，我們自己的服飾啊。

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重慶市漢服訂制探討 漢服中的漢文化 

    漢服經(jīng)歷了數(shù)千年中華文明的身心的洗禮，不但是中國(guó)傳統(tǒng)服裝的代表，也是數(shù)千年漢文化的承傳。中國(guó)被稱作泱泱大國(guó)，而立即反映禮儀知識(shí)的便是衣冠。那衣冠與禮儀知識(shí)有什么關(guān)系呢？ 

    盡管從周秦漢魏到隋朝宋明，漢服的型制都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，可是基礎(chǔ)的構(gòu)造全是以不變應(yīng)萬(wàn)變。 漢服較關(guān)鍵的特性便是是交領(lǐng)右衽、寬衣大袖、以繩帶替代鈕扣，穿上漢服令人神情舉動(dòng)有一種委婉不張揚(yáng)、莊重沉穩(wěn)、寬遠(yuǎn)大氣的氣場(chǎng)與藝術(shù)美。

    漢服寬敞的袖子為圓弧狀，視作規(guī)；交領(lǐng)為矩形框，視作矩，代表“無(wú)規(guī)定不成方圓”。 腰部的衣帶代表為人處事要公平均衡。漢服的上衣外套用布四幅，代表四季；下裳用布十二幅，代表十二個(gè)月。 隋唐時(shí)期逐漸流行的云肩，開(kāi)啟看，外圓內(nèi)方，代表“天圓地方”。 

    古代人著漢服時(shí)，有很多飾品，玉，是文人雅士較為鐘愛(ài)的一種，長(zhǎng)裙上配戴的玉稱為“永嘉縣綬”，用布帶墜于腰部，既美觀大方，還能壓著長(zhǎng)裙。 

    漢服，一直是中國(guó)的衣服，有著四千多年的歷史，說(shuō)他是中國(guó)的國(guó)粹一點(diǎn)兒都不夸張。大大的袖子，長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺，著寬袍,系闊帶，天人合一。漢服用她平淡，含蓄，雅致的氣質(zhì)，展現(xiàn)出她超凡脫俗和沉著中國(guó)特色，更體現(xiàn)出了我們中國(guó)人熱愛(ài)和平，與世無(wú)爭(zhēng)，寬厚大方的至高境界。

    漢服用更簡(jiǎn)單的幾何圖形作為其服飾的輪廓，形制是寬闊的，不會(huì)給人有束縛的感覺(jué)，給人和服飾之間都有一個(gè)舒適的空間，漢服的這一特點(diǎn)就體現(xiàn)出了中國(guó)人的大氣，寬宏，自然含蓄的傳統(tǒng)文化理念。

    漢服的顏色講究五行五色，“五行”是中國(guó)古老哲學(xué)體系的代表，五行對(duì)應(yīng)著天，地，神，人，器，根據(jù)五行又產(chǎn)生了五行色，青赤黃白黑，又稱之為“五色”，青所對(duì)應(yīng)的是木，代表的是東方；赤所對(duì)應(yīng)的是火，代表的是南方；黃色縮對(duì)應(yīng)的是土，土當(dāng)然是大地的標(biāo)志了；而白色所對(duì)應(yīng)的是金，代表的是西方；黑色所對(duì)應(yīng)的是水，代表著北方。