湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務(wù)工程分包。我公司全體員工，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設(shè)單位提供的服務(wù)和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。后尖前寬者叫做火星拖尾，農(nóng)村的房屋風(fēng)水認(rèn)為，這樣的住宅為大兇。

單進(jìn)、單路祠堂：

即由單座建筑(享堂)構(gòu)成的祠堂，這類祠堂數(shù)量較小，是一種簡式祠堂。

兩進(jìn)祠堂：

即由祠門、享堂構(gòu)成的祠堂，兩側(cè)或由兩廂或廊道連接，近似民居院落，側(cè)翼有時設(shè)置祠丁居住的別院附房，這是祠堂的主要模式之一。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務(wù)工程分包。

祠堂文化起著統(tǒng)一族眾的行為與思想的作用，使社會生活保持穩(wěn)定，使族眾群體內(nèi)所有成員保持向心力與凝聚力。 祠堂就這樣把不同地域的有血緣的族眾緊緊地聯(lián)系在一起。祠堂祭祖有季祭、節(jié)祭、生辰忌日祭等。一般來說，無論巨族或寒族，對祠祭都十分鄭重。如精心安排日期，定有莊嚴(yán)司祭儀式，一般要讀族譜，使族眾了解家族的光榮歷史，講述先祖的“光輝業(yè)績”，以勵族人；還要宣讀族規(guī)、家訓(xùn)，以教育族眾；參加祭祀的人要思念祖宗遺訓(xùn)及其遺范，以教育自己下一代，祭畢，族人間還要行禮，后輩向前輩行禮?？梢?，祠堂祭祀是一個精神聯(lián)系的韌帶。通過祠堂祭祖活動，加強(qiáng)了血緣關(guān)系，聯(lián)系了族屬感情，強(qiáng)化了家族內(nèi)部的凝聚力和向心力。另外，族親們有時為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也利用祠堂作為會聚場所。

瓦作：瓦作分大式，小式兩種做法。歇山與硬山各項瓦頂做法屬于大式建筑做法；硬山、懸山例屬小式做法，所定規(guī)矩尺寸都是按五檁前山廊山柱式大木做法例而定。

中國古代是一個等級森嚴(yán)的社會，體現(xiàn)這種等級差距的是對祖先的祭祀上。宗祠是宗家血脈所系，也是宗家盛衰的標(biāo)志。因此歷代帝王將相都將宗祠看作國家權(quán)利的象征，統(tǒng)治人民的支柱。所以建造宗祠是皇室的特權(quán)。祠堂的出現(xiàn)，與家廟，神廟有極大的聯(lián)系。到明代嘉靖“許民間皆聯(lián)宗立廟”，后來倒是做過皇帝或封侯過的姓氏才可稱“家廟”，其余稱宗祠。中國較大的家廟當(dāng)屬皇帝家的太廟，其次是各諸侯，王公的宗廟，這是按照《周禮》的規(guī)定，一級一級下來，到了士大夫，還有資格建家廟，普通庶民就沒資格建家廟，只能路祭。