運輸過程中，機器應(yīng)保持平衡，傾斜度不得超過45度，不能過度顛簸振動，應(yīng)用軟物（泡沫、輪胎）把機器墊起，四輪懸空，機體用繩索栓緊，嚴禁暴曬、雨淋、撞擊，防止電器短路。電源插座用三角插座，有可靠接地，并同家庭接地線連接起來。如發(fā)現(xiàn)機器漏電，禁止使用，檢修正常后，方可使用。水棺罩不得用擦拭，以免棺罩遭到腐蝕，用水即可。

葬禮不是由幾個人單獨完成的，而是需要家人的參與。 葬禮是一項公開活動，也是一個社交聚會的機會。 通過對喪葬的處理，實現(xiàn)家庭和睦，家庭內(nèi)部的相互了解與和睦，在鄰里之間實現(xiàn)互助，尤其重要，通過喪葬禮儀，實現(xiàn)了對子孫后代的教育。 可見，喪葬儀式的功能和教育功能也具有重要的意義。喪葬禮儀還包含人與自然和諧相處的概念。 人來自自然，回歸自然。 例如，“人是安全的”這一概念是顯而易見的寫照。

從材料考慮，從制作材料上也有很多區(qū)別，有些不法小型加工廠受個人利益的驅(qū)使，從市場上收購一些舊的產(chǎn)品，回來拆換一下零配件，大修一下，噴噴漆，就售賣了，顧客請想，從銷售市場上花三五百，高的七八百收購回來，經(jīng)過除理一下，自然成本費要低了，有的是用收購的舊鐵皮做箱體，噴噴漆就行了，這樣的產(chǎn)品非常容易生銹，產(chǎn)品的使用壽命也很短，質(zhì)量控制不了。購買時要從多個視角檢查產(chǎn)品，例如：不論是烤漆或噴漆要是有個地方磨掉點漆，就可以區(qū)分，維修的或二手鐵皮顯然生銹不堪，而新的就是脫落掉一丟丟漆，里面也有嶄新的有鮮亮的。

在棺材落地這方面還有更多的說法，比如說喪事屬于喜喪，那么棺材在中途落地了說明亡者對親人的不舍。而如果是因為夭折或者是暴斃而亡的人，棺材突然間落地了，說明是有著極大的怨念的想要留在人間，這種情況一定是有災(zāi)禍要發(fā)生的。

從古到今，就講究死者為大、入土為安。從原始社會直到封建社會整個時期人們的思想較為保守，對已經(jīng)去世的人都是心存敬畏之心的，所以在抬棺材的過程當中他們也會盡力去完成，不落地這件事情，這種思想逐漸的融入到了人們的內(nèi)心深處，所以到現(xiàn)在為止仍有很多的地區(qū)這樣去做。