云岡石窟博物館：文化博物館設(shè)計(jì)施工方案以云岡石窟為設(shè)計(jì)主題，云岡石窟是我國(guó)石窟之一，以宏大之美，精致之美，空靈之美，滄桑之美享譽(yù)世、界。是中國(guó)藝術(shù)個(gè)時(shí)期的經(jīng)典杰作。本博物館的設(shè)計(jì)風(fēng)格吸取了中國(guó)古代建筑的元素及手法，意在與云岡石窟本身所具有的美相呼應(yīng)融合。博物館的設(shè)計(jì)以元素為主。在空間的劃分中主要中劃為四個(gè)空間，即“民族融合與文化交流”，“云岡開鑿與寺院營(yíng)建”，“云岡石窟藝術(shù)源流”，“世界石窟藝術(shù)對(duì)比”四個(gè)展廳。一千五百年來，云岡石窟由于受到風(fēng)化，水蝕和的影響，毀損嚴(yán)重，破敗殘缺，作為云岡石窟文化遺產(chǎn)所依附存在的周邊環(huán)境正在逐漸消失變異。建立一所以現(xiàn)代技術(shù)為支撐的當(dāng)代設(shè)計(jì)博物館在保護(hù)區(qū)內(nèi)展陳“復(fù)原”場(chǎng)景的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)與整個(gè)景區(qū)“意與境”融合。

文化博物館設(shè)計(jì)施工設(shè)計(jì)師將現(xiàn)有場(chǎng)地中的戶外環(huán)境被整合到新的博物館建筑中 ，同時(shí)通過對(duì)墨西哥谷五個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的打造，提升成年人和孩子們對(duì)大自然循環(huán)的求知樂趣。該項(xiàng)目結(jié)合場(chǎng)地地勢(shì)，多種類型的植物以及水系來營(yíng)造出各種不同的生態(tài)環(huán)境和功能。文化博物館設(shè)計(jì)施工通過定位室外空間與查普爾特佩克森林地區(qū)的位置關(guān)系，讓來訪者感受到他們的城市生活現(xiàn)狀和生存環(huán)境對(duì)綠色生態(tài)的渴求。

文化博物館設(shè)計(jì)施工的概念，需要以人為中心。設(shè)計(jì)不僅僅是廣告所需要的，設(shè)計(jì)也浸潤(rùn)了生活中的方方面面。為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，博物館也在逐漸轉(zhuǎn)變自身的角色，現(xiàn)代意義的博物館不止是收藏和科研的中心，更是公眾主要信息來源、文化交流、接受教育的場(chǎng)所，而展陳空間做為展品與公眾溝通的媒介，是博物館建筑設(shè)計(jì)的重中之重。因此在文化博物館設(shè)計(jì)施工建設(shè)中注重營(yíng)造與公眾直接對(duì)話的展陳空間，有利于實(shí)現(xiàn)展品與公眾之間的交流、互動(dòng)。

博物館建筑代表一個(gè)時(shí)期、一個(gè)地區(qū)建筑和建筑設(shè)計(jì)的水平。通過對(duì)國(guó)內(nèi)外典型現(xiàn)代博物館建筑實(shí)例的剖析，在前人設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，分析現(xiàn)代文化博物館設(shè)計(jì)施工注重的因素，研究現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)的理念，探討博物館建筑設(shè)計(jì)理念的趨向。

隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、文化需求的提高，人們對(duì)文化博物館設(shè)計(jì)施工提出更多、更高要求，這為現(xiàn)代博物館的建設(shè)提供了巨大的發(fā)展空間，同時(shí)對(duì)于博物館建筑設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)理念也隨之不斷更新和發(fā)展。