不管你是骨灰，還是靈柩，想進村子，沒人答應。這是一種禁忌，怕對村子不利。也就有了“冷棺進村敗到底”一說。但是亡者還是要入土為安的。于是，事主家只能在遠離人群的地方搭起帳篷，設置ling堂，置辦酒席，也是等三天或五天后安葬。而此時的行走路線，必須走村外通往墳地的道路?！吧泶嵝⒉坏情T，冷棺進村敗到底”的俗語，前半句因為人人都懼怕si亡，也忌諱喪事。尊人是在尊自己，是有一定的道理；后半句在今天來說，是夸大其辭，無道理可言。只是提醒病危之人，趁著病ren還有zui后一口氣，就想方設法提前進村，避免發(fā)生進退兩難之事。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

俗語解讀一、身穿熱孝不登門所謂“熱孝”，指的是，家中剛剛有親人去逝，治喪期間，大都為三天或七天，所穿的孝服。這段時期，約定俗成的規(guī)矩是：穿孝服的人，是不能隨便串門的，會給別人帶去不吉利和災禍。因此，身穿熱孝的人，那段時間，是不會亂串門的，就算別人不說，自己也要知趣，按我們湘西人的說法，就是要曉得哈數(shù)。身穿熱孝不登門二、冷棺進村敗到底所謂“冷棺”，指的是，死了一段時間的人，這里一般指的是，因各種原因，客死他鄉(xiāng)的人。農村人，自古講究的是：落葉歸根，無論多遠，都要想方設法將死去的人，抬回家鄉(xiāng)安葬。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

在農村，誰家要有親人去世了，首先要做的di一件事，就是馬上穿上孝服，這就是所謂的“熱孝”，而孝子穿上孝服以后，還要去通知村里的人，在這個通知的過程中，也有著諸多的講究。比如說到別人家時，不能直接走進別人家里，需要在外面吆喝一聲，等人家出來了以后，孝子才能磕頭通知，這就是“身穿熱孝不登門”的意思，其實說白了，這種做法就是為了尊重他人。接著說說“冷棺進村敗到底”，在農村，人逝世了以后，會有“熱棺”和“冷棺”的說法，“熱棺”是指在家鄉(xiāng)逝世，而“冷棺”則是指客死他鄉(xiāng)。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制