沉浸式空間影片-自然之美

沉浸式空間影片-自然之美 技術(shù)的發(fā)展有時(shí)可能會在社會諸多領(lǐng)域帶來深刻的變革，沉浸式環(huán)境體驗(yàn)技術(shù)盡管已經(jīng)不是一個(gè)新鮮的詞匯，但是它所帶來的傳播效果卻值得人們關(guān)注！靈境希望“自然之美”沉浸式空間帶給人們的是身體整個(gè)感知系統(tǒng)的重新整合和真實(shí)調(diào)動，它像一張極具彈性、多元而立體的感知網(wǎng)附著在人體上，以提供沉浸式的體驗(yàn)。 在“自然之美”沉浸式空間中，沉浸式體驗(yàn)作為極大地刺激和延伸身體感知能力的媒介技術(shù)手段，彌合了以往媒介的“中介性”，導(dǎo)致人體與傳播的斷裂，不斷推進(jìn)媒介使用的“退場”與身體體驗(yàn)的“返場”。當(dāng)人們站在沉浸式空間里，無比真實(shí)的“在場性”直接作用于身體，使得人們自覺代入身體經(jīng)驗(yàn)。身體在媒介互動中表現(xiàn)出與其他傳播媒介完全不同的深度體驗(yàn)感，感官的獨(dú)立激發(fā)和連鎖反應(yīng)都強(qiáng)烈。 靈境希望“自然之美”沉浸式空間帶給人們的是身體整個(gè)感知系統(tǒng)的重新整合和真實(shí)調(diào)動，它像一張極具彈性、多元而立體的感知網(wǎng)附著在人體上，以提供沉浸式的體驗(yàn)。它不僅賦予身體“在場”的角色需要，從某種程度上也是對人類身體消失、主體消解的一種反思和彌補(bǔ)后的突破。在身體的回歸過程中，媒介不再僅僅是人的延伸，人還被媒介纏繞包裹，甚至與媒介相互滲透而成了媒介本身，更進(jìn)一步演化為“人是媒介的延伸”。 總的來說，靈境一直在沉浸的媒介語境下，探究沉浸式環(huán)境體驗(yàn)構(gòu)建機(jī)制，抓住沉浸式體驗(yàn)的感官規(guī)律，希望為客戶，為參觀者找到“沉浸人”正確的坐標(biāo)，有著現(xiàn)實(shí)而重要的意義。

沉浸式藝術(shù)展覽的發(fā)展!

沉浸式藝術(shù)展覽的發(fā)展！隨著線下實(shí)體行業(yè)的消費(fèi)升級，人們在用餐的過程中除了對味道的要求外，視覺及精神上的享受也是消費(fèi)者關(guān)注的重點(diǎn)，像音樂餐廳、花園餐廳、海邊餐廳等越來越受到大家的青睞。 隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的提升與人們生活水平的提升，各類展覽層出不窮。如今數(shù)字藝術(shù)展覽逐漸進(jìn)入大眾視野，也逐漸越來越受歡迎。數(shù)字藝術(shù)展覽打破常規(guī)，摒棄以往傳統(tǒng)藝術(shù)展覽的陳列式展示，而是將展覽本身打造成為一件藝術(shù)品。數(shù)字藝術(shù)展覽多半為沉浸式的，從視覺、聽覺、觸覺多感官出發(fā)，為觀展者帶來顛覆式的數(shù)字體驗(yàn)。將數(shù)字媒體技術(shù)、互動技術(shù)、視頻技術(shù)等與傳統(tǒng)技術(shù)相融合，為藝術(shù)展覽這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行再創(chuàng)造。 傳統(tǒng)審美觀念中，觀眾與作品之間的關(guān)系是‘靜觀’存在空間和心理上的距離和隔閡。但當(dāng)代藝術(shù)更多的談到是‘融入’，強(qiáng)調(diào)主體與對象之間互相滲透。沉浸式藝術(shù)是一種主體對客體的包圍、置入?！迸c傳統(tǒng)藝術(shù)展覽大相徑庭，數(shù)字沉浸式展覽是全球展覽產(chǎn)業(yè)的一場變革，也是藝術(shù)作品呈現(xiàn)形式的一場革新。這不單是聲、光、電、影的融合，也是思想的碰撞。 大量傳統(tǒng)展覽與數(shù)字媒體沉浸式藝術(shù)展覽資料與文獻(xiàn)做對比。此外，上海作為一個(gè)信息與資源尤其前沿的國際化都市，各類展覽也非常的多，所以我需要參觀一些數(shù)字媒體沉浸式藝術(shù)展覽，近距離感受一下數(shù)字媒體藝術(shù)的魅力，與傳統(tǒng)展覽進(jìn)行對比與剖析，進(jìn)一步深入研究數(shù)字媒體藝術(shù)下的沉浸式藝術(shù)展覽在現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢。 　

永遠(yuǎn)不要假定攝影機(jī)非常安全

在很多拍攝現(xiàn)場，攝影機(jī)的安全都處于高優(yōu)先級。攝影機(jī)通常是昂貴的拍攝裝備，顯然也是重要的裝備。永遠(yuǎn)不要假定攝影機(jī)非常安全 —— 尤其當(dāng)它們安裝在三腳架或支架上時(shí)。任何疏忽大意都可能給攝影機(jī)帶來災(zāi)難性的結(jié)果。從一開始就優(yōu)先考慮安全性十分重要。大型影片制作顯然有專門的安全管理人員，密切留意任何潛在的安全問題。如果是小型拍攝團(tuán)隊(duì)，所有人在每次開會和討論時(shí)，便需要先考慮制作過程的安全性。將數(shù)字媒體技術(shù)、互動技術(shù)、視頻技術(shù)等與傳統(tǒng)技術(shù)相融合，為藝術(shù)展覽這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新再創(chuàng)造。