財(cái)神大家都知道，是中國民間普遍供奉的一種主管財(cái)富的神明。唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。1.5米純銅財(cái)神批發(fā)財(cái)神是道教俗神，中國民間流傳著多種不同版本的說法，大財(cái)神為中斌財(cái)神王亥，而月財(cái)神趙公明被奉為正財(cái)神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財(cái)神，鐘馗和關(guān)公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財(cái)神。五路財(cái)神：陜西終南山的玄壇真君趙公明，與四名財(cái)神招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財(cái)使者主掌招財(cái)納福屬神之合稱，這也是廣泛的說法。除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神爺”外，漢族民間還有“偏財(cái)神爺”五顯財(cái)神爺、“文財(cái)神爺”財(cái)帛星君和“武財(cái)神爺”關(guān)圣帝君的說法。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，“關(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用。“地主財(cái)神”，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。文財(cái)神爺財(cái)帛星君，也稱“增福財(cái)神爺”，他的繪像經(jīng)常與“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財(cái)、喜。在中國傳統(tǒng)的社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。

恒保發(fā)銅雕有限公司是專業(yè)的鑄銅財(cái)神佛像制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅財(cái)神批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型財(cái)神、銅財(cái)神、財(cái)神爺銅像等財(cái)神佛像雕塑,銅財(cái)神價(jià)格合理,品質(zhì)保障,歡迎購買。銅財(cái)神-財(cái)神象征著財(cái)源滾滾，是掌管財(cái)源的。增福真君：北魏孝文帝時(shí)的官員李詭祖愛民如子，常以俸祿布施貧民，民以為德。 中國主要供奉的五大財(cái)神，分別是：中斌財(cái)神：王亥（中），文財(cái)神：比干（東）、范蠡（南），武財(cái)神：關(guān)公（西）、趙公明（北）。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。另外還需注意提，財(cái)神頭上與座下都不可有雜物，要保持供奉區(qū)的清潔衛(wèi)生。關(guān)公像關(guān)公武財(cái)神又為正義及正氣化身，如今道教主要將他作為財(cái)神來供奉．關(guān)于其來歷，前面已有介紹，其職能除了“除災(zāi)，驅(qū)耶辟惡，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護(hù)商賈，招財(cái)”，又因其忠義，故被奉之為財(cái)神．