職業(yè)教育特色小鎮(zhèn)”可以整合資源，實現(xiàn)辦學(xué)集約化、規(guī)模化

      創(chuàng)建“職業(yè)教育特色小鎮(zhèn)”可以整合政府、企業(yè)、職業(yè)院校、科研院所等多個方面的力量，以“特色小鎮(zhèn)”建設(shè)為契機，將職業(yè)教育與特色小鎮(zhèn)發(fā)展相結(jié)合，通過發(fā)展職業(yè)教育及相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動區(qū)域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級而打造一種集職教、文化、旅游、社區(qū)等多功能元素為一體的綜合性新型城市化區(qū)域?！奥毥绦℃?zhèn)”可以依托周邊科教優(yōu)勢，搭建“產(chǎn)學(xué)研”平臺、建設(shè)實驗實訓(xùn)基地，通過“校企合作”、“校鎮(zhèn)合作”、“校際合作”實現(xiàn)資源共享，優(yōu)化資源配置，達到集約化、規(guī)?；霓k學(xué)目的。

地域文化除了反映地域自然地理環(huán)境之外，還體現(xiàn)人文因素的差異，因此體現(xiàn)城市濕地公園景觀中的地域文化需要注重挖掘和傳承地域的文化，合理保護和利用場地的歷史遺跡。

      1）發(fā)掘和傳承地域文化

      地域文化是地域范圍內(nèi)的人們在長期的歷史進程中創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它既包括不同歷史時期創(chuàng)造出來的流傳至今的文化元素，又包括已消失了的文化元素。因此在地域文化發(fā)掘的過程中需要認識到“并不是所有的文化都要追溯到幾千年以前，很多文化就在此地、此時”，那些“曾被遺忘”和“即將成為歷史”的文化資源同樣需要被關(guān)注。

      傳承與地域有著密切聯(lián)系的特色文化，在經(jīng)過充分調(diào)研后應(yīng)當有考慮地選擇，包括該文化本身的地域代表性、資源稟賦條件、展示與傳播條件和開發(fā)條件，其中開發(fā)條件包括資源特色、文化影響力、美學(xué)價值、傳承價值、地域自豪感、社會意義、展示性、傳播性和開發(fā)內(nèi)外部條件等。有體系、科學(xué)地選擇需要體現(xiàn)的文化，這樣才能加強地域文化記憶，反之，會使地域文化流于表面。

      2）合理保護和利用場地的歷史遺跡

      保護和利用歷史文化遺存對于城市濕地公園的地域文化體現(xiàn)為直接，包括場地內(nèi)有形的文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      場地內(nèi)現(xiàn)存的古樹名木需按照當?shù)亍豆艠涿竞凸艠浜罄m(xù)資源保護條例》的規(guī)定采取保護性措施。當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居、寺廟等有歷史文化價值的建筑物，要按照《中華人民共和國?！返囊?guī)定進行保護，在景觀設(shè)計中體現(xiàn)其地域文化價值。工業(yè)廢棄建筑見證了人類工業(yè)文明的發(fā)展，應(yīng)進行改造后再利用。

      非物質(zhì)的歷史文化包括信仰、社會風(fēng)俗、生活方式等，將無形的歷史文化融入景觀設(shè)計能喚起人們對地域文化的認同感。

 理念是行動的先導(dǎo)。、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享之新發(fā)展理念，是管根本、管全局、管長遠的發(fā)展理念，是新時代實現(xiàn)經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的基本遵循。體現(xiàn)在田園綜合體發(fā)展上，首先表現(xiàn)為思維要新，要在廣泛考察、深入研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合當?shù)貙嵡榕c歷史文化、民風(fēng)民俗等非物質(zhì)文化傳承基因，打造有明顯個性、且能可持續(xù)繁榮發(fā)展的田園綜合體；協(xié)調(diào)重在實現(xiàn)田園綜合體與周邊村鎮(zhèn)的融合共生、相得益彰，而不是“一枝紅杏出墻來”，田園綜合體因周邊村鎮(zhèn)而生，理應(yīng)帶動周邊村鎮(zhèn)共興，同時周邊村鎮(zhèn)也應(yīng)對田園綜合體持包容之態(tài)，在支持其做大做強做優(yōu)的同時，也“借船出?！保畛颂飯@綜合體繁榮發(fā)展的快車、便車；綠色要求田園綜合體發(fā)展無論是產(chǎn)品還是服務(wù)方面，都必須緊緊圍繞“綠色”二字做文章，使進出田園綜合體的人們時時處處感受到綠，進而流連忘返、念念不忘；開放要求田園綜合體開門搞建設(shè)，通過博采眾長、博觀約取，不斷彰顯自身特色和亮點；共享要求田園綜合體始終不忘初心使命，通過與周邊村鎮(zhèn)共商共建共治，終實現(xiàn)彼此共享。由此，田園綜合體的一地落戶、長期扎根，就能持續(xù)帶動當?shù)剞r(nóng)民群眾生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。






生態(tài)圈公園中各種生態(tài)系統(tǒng)群的規(guī)劃和建設(shè)應(yīng)基于現(xiàn)代藝術(shù)的成功傳播，而不是簡單地進一步擴展、發(fā)展和改善現(xiàn)代園林建筑藝術(shù)。在花盆里堆放植物只是反復(fù)強調(diào)自然的回歸，因此必須認真科學(xué)地研究中國園林建筑的本質(zhì)，繼承并繼續(xù)發(fā)揚中國古典園林的繪畫藝術(shù)方法。將經(jīng)典的生態(tài)研究理論與景觀藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，可以創(chuàng)造出另一個生態(tài)系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)、水景優(yōu)美的休閑區(qū)，極大地改善、豐富和調(diào)節(jié)現(xiàn)代人的思想生活和精神生活。包括綠地蕨類生態(tài)群落結(jié)構(gòu)是另一個系統(tǒng)正常發(fā)展和逐步完善的過程的基本功能。