唐縣恒盈雕塑工藝品銷售有限公司本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度對(duì)待每一位顧客，專業(yè)鑄造銅佛像、銅觀音、銅關(guān)公、銅香爐、銅鐘、銅鼎、銅牛、銅大象、銅獅子、城市銅雕、名人銅雕等，產(chǎn)品造型精美，精雕細(xì)琢，深受客戶的好評(píng)。歡迎來(lái)電咨詢

在中國(guó)古代，四大天王還有"風(fēng)調(diào)雨順”的含義--持劍者風(fēng)(鋒)他;持琵琶者調(diào)也;持傘者雨也;持蜃者順也。這也反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)人們對(duì)豐收之年的渴望。

四大天王在佛門(mén)是護(hù)fa。天王殿供奉四大天王，也供奉彌勒菩薩。彌勒菩薩在兜率陀天，是釋迦佛的后補(bǔ)佛。彌勒菩薩的造像，是中國(guó)宋朝布袋和尚的相，肚皮大大的、笑咪的，背一個(gè)大布袋。示現(xiàn)這個(gè)相的目的是覺(jué)悟眾生。

世間人心量太小，容不得人，肚皮大表示包容。彌勒亦稱慈氏，代表慈悲。布袋亦是包容之意。人家供養(yǎng)的，不分貴賤、好丑，一律平等放入布袋。

有人問(wèn)：“什么是佛法？”他把布袋往地下一放，表示放下?！胺畔轮笤趺崔k？”他提起布袋離去，表示放下之后要提起。放下是心里毫無(wú)牽掛，提起是為社會(huì)大眾服務(wù)。

 持國(guó)天王

     梵文: Dhritarastra。“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山黃金棰，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明東尊王用法音來(lái)護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。

     增長(zhǎng)天王

     梵文: Vidradhaka。“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃堙，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲。