制作標(biāo)識(shí)標(biāo)牌常用材料的特點(diǎn)

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在我們周?chē)艹Ｒ?jiàn)，在各個(gè)地方為人們提供詳細(xì)的指導(dǎo)功能，使人們的生活和旅行都非常方便，不同的形狀，不同的功能，每種材料的標(biāo)志   -->

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在我們周?chē)艹Ｒ?jiàn)，在各個(gè)地方為人們提供詳細(xì)的指導(dǎo)功能，使人們的生活和旅行都非常方便，不同的形狀，不同的功能，每種材料的標(biāo)志都有自己的特點(diǎn)，在制作材料的特點(diǎn)上進(jìn)行標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的制作。下面的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌廠將介紹幾種常用的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌材料及其特點(diǎn)。

木材：木材是常用的材料，因?yàn)槿〔姆奖?，成本低，具有非常親切的自然特性，所以許多景點(diǎn)、莊園都有木質(zhì)材料標(biāo)記，但由于木材的穩(wěn)定性不是很好，如果長(zhǎng)時(shí)間放置在室外，就應(yīng)該做好防護(hù)措施，否則容易被破壞。

石頭：石頭也是一種很容易的材料，但是在加工制造上有一定的困難。石頭的穩(wěn)定性很好。如果放在室外，不易損壞。它有一種天生的親切感。它非常適合于風(fēng)景名勝區(qū)的識(shí)別。而且，它與木材表現(xiàn)出的紋理效果非常好。它具有相同的風(fēng)格和豐富的文化品位。其他材料是不可能的。接觸并更換。

金屬：常用金屬材料為不銹鋼，具有時(shí)尚、大氣、質(zhì)量好的特點(diǎn)。由不銹鋼制成的標(biāo)記產(chǎn)品，質(zhì)地非常好，視覺(jué)體驗(yàn)也很好。適用于不銹鋼、企業(yè)形象墻、商場(chǎng)等室內(nèi)標(biāo)志的生產(chǎn)。

介紹標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)中字體標(biāo)志的五種運(yùn)用方式

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)各種視覺(jué)媒體形式的個(gè)性化要求越來(lái)越高。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)人員在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上，引入“加”、“減”、“聯(lián)”、“斷”、“變”五種方式，打破原有字體的結(jié)構(gòu)規(guī)范，形成獨(dú)具特色的字體標(biāo)志。

【添】

添加技術(shù)是添加字體的一部分，可以是筆畫(huà)、圖像或顏色。“加”的原則是，每增加一筆、圖形等元素，都應(yīng)該有利于標(biāo)志的整體表現(xiàn)，有利于提高標(biāo)志的質(zhì)量和內(nèi)涵，而不是僅僅為了形式而加。

LOGO設(shè)計(jì)不應(yīng)是無(wú)序堆疊字體，無(wú)規(guī)則。香港的廣告設(shè)計(jì)師陳有建設(shè)計(jì)的中國(guó)可口可樂(lè)商標(biāo)等經(jīng)典案例。

【減】

“減法”與“加法”相反。要?jiǎng)h除部分字體，常見(jiàn)的是刪除文本筆劃?！皽p法”也有一些原則。首先，“減法”應(yīng)該有利于體現(xiàn)字體標(biāo)志的表現(xiàn)，使觀眾能夠理解，而不是以犧牲文字的原始意義為代價(jià)。

“減法”要?jiǎng)?chuàng)新，吸引觀眾的注意力?！皽p”要符合審美原則，“減”的適當(dāng)，減的好看。這方面的經(jīng)典案例是韓國(guó)三星英文標(biāo)識(shí)。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)師介紹，標(biāo)志與字母之間的區(qū)別在于觀眾可以記住表達(dá)的含義，而且還牢牢記住標(biāo)志的形狀。三星logo采用“減號(hào)”的方法，將“A”字適當(dāng)改為減號(hào)中橫，是一種新創(chuàng)意的標(biāo)志，對(duì)于歐美觀眾來(lái)說(shuō)，這樣的變化可以給人一種新奇感和時(shí)代感，并能幫助記憶。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌生產(chǎn)廠家提醒視覺(jué)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)需要考慮的地方

任何設(shè)計(jì)都是為人設(shè)計(jì)的，研究人就必然思考心理要素。視覺(jué)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)制作設(shè)計(jì)中人的造型心理要素一般從以下幾點(diǎn)來(lái)進(jìn)行思考:

1.增強(qiáng)造型心理的愉悅感從周邊環(huán)境的特征起

人與其周邊環(huán)境產(chǎn)生某些共鳴時(shí)，人已有的心理傾向?qū)χ苓叚h(huán)境特征的識(shí)別有很大的影響，而人的視覺(jué)導(dǎo)向需求是直接推動(dòng)人進(jìn)行有效認(rèn)知的內(nèi)部動(dòng)力。

2.人的造型心理與環(huán)境藝術(shù)效果是否產(chǎn)生共鳴

人對(duì)某一特定類型的空間環(huán)境有自己的已有觀念，當(dāng)來(lái)到一個(gè)新的空間環(huán)境中時(shí)，往往會(huì)用已有的印象來(lái)揣測(cè)，當(dāng)該環(huán)境違背了人內(nèi)心的“標(biāo)準(zhǔn)”時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種意外的感受。而接受美學(xué)認(rèn)為，人的期待心理是審美的開(kāi)端，對(duì)藝術(shù)性空間環(huán)境時(shí)，人首先產(chǎn)生美學(xué)上的好奇，進(jìn)而才加以共鳴、欣賞和理解。因此，空間環(huán)境視覺(jué)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)審美的過(guò)程可以表示為:期望→欣賞→是否產(chǎn)生共鳴→興趣(對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同)→產(chǎn)生美感。

3.情緒、情感與視覺(jué)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的關(guān)系

“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)?！碑?dāng)人處于某種心境時(shí)，會(huì)以相應(yīng)的情緒、情感傾向去看待所遇到的一切事物和所從事的一切活動(dòng)。在認(rèn)知過(guò)程中，情緒與情感因素常常充當(dāng)空間環(huán)境感知、推理和聯(lián)想的動(dòng)力。視覺(jué)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)造型由于受到功能的影響，不可能為追求造型的“簡(jiǎn)約合宜”而去掉導(dǎo)向標(biāo)識(shí)牌的支撐物等。我們可以在空間視覺(jué)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)牌造型的設(shè)計(jì)過(guò)程中充分利用人心理上的這種對(duì)“簡(jiǎn)約合宜”的追求，在不影響導(dǎo)向功能的前提下，積極地對(duì)各種構(gòu)形單元的形式進(jìn)行調(diào)整，力求視覺(jué)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的造型趨于“簡(jiǎn)約合宜"。