泰山石入選中華傳世名石名石

泰山石敢當(dāng)中華泰山，28億年前的地殼運(yùn)動(dòng)造就了她偉大的體質(zhì)。穩(wěn)如泰山、重于泰山、國(guó)泰民安，詮釋了中華民族高尚的品質(zhì)和理念。泰山石被奉為泰山石敢當(dāng)?shù)幕?，唐碑刻銘?石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，厭災(zāi)殃。官吏福，百姓康。風(fēng)教盛，禮樂(lè)張；齊國(guó)名相晏嬰賦予泰山石深邃的內(nèi)涵:要辦好國(guó)事，需要像泰山石一樣高尚的人輔佐。泰山觀賞石源自泰山山脈的峽谷、河流中，主要由花崗巖、片麻巖、混合巖組成，質(zhì)地堅(jiān)硬、形態(tài)各異、色彩豐富、紋理清晰、韻意深?yuàn)W。

泰山觀賞石集天地之靈氣，匯日月之精華，圖文豐富多彩:人物、動(dòng)物、文字、數(shù)字、日月星辰、山水風(fēng)光、花草樹(shù)木、文墨武戈等包羅萬(wàn)象。世間萬(wàn)物，皆印證在泰山石2014年11月11日，賞石藝術(shù)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄；2015年7月1日“中華人民共和國(guó)觀賞石鑒評(píng)標(biāo)準(zhǔn)”頒發(fā)實(shí)施。作為在觀賞石中具有代表性石種的“泰山觀賞石”，其深邃的文化內(nèi)涵有著更重要的傳承價(jià)值。

去泰山旅游別亂買(mǎi)石頭，先了解下泰山石的分辨方法景觀石假山

顏色呈黑褐色、黃白色、或暗褐色、灰白、灰黑、灰綠、淺江、黛青、黃、褐、黑等。質(zhì)地：質(zhì)地堅(jiān)硬，結(jié)構(gòu)細(xì)密，有的結(jié)晶顆粒比較粗，形態(tài)為自然的塊體，古樸敦厚，呈次菱角形、渾圓形，多見(jiàn)規(guī)則卵形，其基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚。其密度非一般是都所不及。同樣一塊體積大小的石頭在一起稱(chēng)重，泰山石的重量要比一般石頭重許多。這就是如何辨別泰山石方法之一。

顆粒：真正的泰山石顆粒要相對(duì)比較粗，尤其是灰黑色石質(zhì)中有一種角閃石片的麻巖成份，只要在比較強(qiáng)的光線之下，就可以看見(jiàn)無(wú)數(shù)閃光的兩點(diǎn)，尤其是用水一噴，給人的感覺(jué)更是清新絢麗，這是真正的泰山石所獨(dú)有的。切底：切底就是用鋸把石頭地面鋸平。一般只要是在底座切了底的石頭，基本上可以斷定是外地石。因?yàn)橥獾厥阋耍矝](méi)那么稀罕，上座前要修正下，把凹凸不平的底部鋸掉。然后在寫(xiě)上穩(wěn)如泰山、雄偉泰山等。對(duì)于如何辨別泰山石，以上只是簡(jiǎn)單的基本的幾點(diǎn)方法，對(duì)于有些石頭辨別是不是真正的泰山石，還要靠豐富的經(jīng)驗(yàn)和眼睛的功底。景觀石假山

泰山石易生：禪石可悟道，泰山石的大意美

道石能參禪，禪石可悟道。這里的道并非專(zhuān)指“儒、釋、道”中的“道”，而是這三者的集大成。玩石高手多是處在一個(gè)“看石非石”的階段，也就是處在“看石是石，看石非石”的更高階段，這正如有人們?cè)陴囸I的年代愿意吃肉而非愛(ài)排骨，溫飽解決了人們的品味已達(dá)到了喜食排骨而非肉一樣，這也是一種正常狀態(tài)而無(wú)可厚非，象且非常象的具象石在玩家手里不是不玩，而是更的偏愛(ài)于玩禪石也就情有可原了，用一個(gè)故事能更好地進(jìn)行詮釋?zhuān)耗车赜幸粋€(gè)寺廟在一場(chǎng)“文化變革”時(shí)被打了個(gè)稀巴爛，在恢復(fù)重建時(shí)遍邀全國(guó)能工巧匠對(duì)數(shù)尊佛像進(jìn)行重雕，他們個(gè)個(gè)也是行家里手，但在落成開(kāi)奠之前恭請(qǐng)方丈率眾僧來(lái)觀看時(shí)，人人皆面面相覷：“此乃人也，非佛”，他們只好重新進(jìn)行雕塑，這次他們?cè)诜秸蓪?dǎo)引下邊“研佛典，悟佛法，觀佛亊，誦佛經(jīng)”，邊進(jìn)行手的活計(jì)，不覺(jué)幾年時(shí)間過(guò)去了，這些雕塑大師與眾僧的時(shí)日，深得真?zhèn)?，新雕成的佛象如活佛再現(xiàn)，佛像落成之日眾僧觀之，皆面帶虔誠(chéng)，口呼“阿彌陀佛”，納頭即拜，顯然這是超越了僅形似而賂“形神”兼?zhèn)涞霓D(zhuǎn)變的結(jié)果！禪石有佛性。以物喻人，講修行的靜以物標(biāo)；以物喻已，待轉(zhuǎn)型的則能耳濡目染立地。話已至此，那么什么是禪石？怎樣欣賞禪石？

一是賞形。大象無(wú)形，禪石作為審美的物體，其形態(tài)要講究圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔且圖紋含蓄，讓“人”能浮想聯(lián)翩，能喟嘆大自然的神奇。二是悟意。得石在緣分，賞石在意會(huì)，禪道在妙悟，禪石能讓“人”能浮想聯(lián)翩，能“石我一體”融進(jìn)去創(chuàng)造，真正達(dá)到天人合一。三是明道。禪意是追求“真、善、美”，會(huì)了禪意：放下敬畏、放下求索、放下名利、放下一切自持，以詩(shī)書(shū)奇石陶情養(yǎng)性，持寧?kù)o淡泊而滿(mǎn)懷清明。誠(chéng)然，對(duì)禪石的看法與賞析，對(duì)禪意的領(lǐng)悟往往會(huì)因人，因地域，因文化，因悟性，甚至因性別而各有差異，不強(qiáng)求一致，凡是要能夠激發(fā)人們“真、善、美”的石頭，能幫助賞石者進(jìn)入平靜、安寧、和諧狀態(tài)的石頭就是禪石了。