美人靠

江南水鄉(xiāng)，到處小橋流水人家，很多臨水的酒家茶肆飯館都在溪河邊設(shè)置美人靠，好讓來往的客人歇歇腳，對生意也有推波助瀾的作用。如今發(fā)達(dá)的旅游業(yè)讓這種做法在江南地區(qū)的各個(gè)古城古鎮(zhèn)里蔚然成風(fēng)。

中國的傳統(tǒng)園林，特別是私家園林，追求的既不是宏大，也不是奢華，而是優(yōu)雅和精致，通過曲曲折折 、柳暗花明的變化來營造引人入勝的空間體驗(yàn)，在這樣的設(shè)計(jì)理念之下，身姿曼妙的美人靠當(dāng)然“廣闊天地，大有可為”，因而成為園林建筑中的?？?，回廊、亭榭中不可或缺的部分。

苗族人對美人靠的青睞更甚于侗族人，在千里苗疆，美人靠幾乎是苗族人家的標(biāo)配。苗族傳統(tǒng)的吊腳樓通常是三層結(jié)構(gòu)，底層養(yǎng)豬養(yǎng)牛，二層住人，三層堆放雜物，而美人靠一般設(shè)在二樓堂屋或堂屋的外廊，采光好、日照足的那一面。

苗族也有建造廊橋的習(xí)慣，侗族人管廊橋叫花橋，而苗族是叫風(fēng)雨橋。這是貴州黔東南西江千戶苗寨的風(fēng)雨橋和橋上的美人靠。

本身好色成性的吳王見了西施，自然十分歡喜。命人在靈巖山為西施建了館娃宮，修了玩花池、玩月池，還有采香徑、響屐廊等。西施聰明伶俐，頗具愛國主義情懷，時(shí)刻牢記自己來到吳國的政治使命，面對著荒的吳王，她用盡渾身解數(shù)讓吳王寵愛并聽信她的話，而她心中的苦處和對故鄉(xiāng)的思念，只能常倚靠著玩花池玩月池旁的“美人靠”上，默默的忍受、煎熬著。

美人靠

婚后若生有兒女，那日子倒還好過些。孩兒的哭嚷打鬧，家務(wù)瑣事足以可以打發(fā)時(shí)光，她會把思念和期盼，傾注在撫育子女、操持家務(wù)的事情上，即便男人一年回家一次，或數(shù)年回一次，盡管聚也匆匆，別也匆匆，但那日子是有盼頭的，有盼頭心里就自然滋潤，整天有孩兒貓兒說話，好日子還在后面等著哩。男人在外賺錢，心里裝著她和這個(gè)家業(yè)呢，于是越活越有了心勁兒。要是男人家在外面發(fā)了財(cái)，便把一箱箱的銀子弄回來，蓋起高堂華屋，讓家人過上好日子，住著一代一代人的夢。