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  燒造琉璃的氣溫低，有大量氣泡，且含有鋇，因而透明度差。陰陽家曾經嘗試用提純后的金屬鉛去燒煉，這種方法煉制出的琉璃由于原料中不再含有眾多雜質，因而更加光潔晶瑩，更像中國人摯愛的玉石。

東漢王充《論衡?率性篇》說：“道人消爍五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊別。”又說：“隨侯以藥作珠，精耀如真，道士之教至，知巧之意加也?！边@些記述反映了道士們燒煉琉璃珠玉的史實。

不過，

琉璃在中國同樣有著深厚的歷史，

早的琉璃制品可以追溯至西周時期，

而到了春秋戰(zhàn)國時期，

琉璃制品已經十分流行。

甚至于越王勾踐劍劍格

和吳王夫差劍劍格上所鑲嵌有琉璃。

中國古代制作琉璃的材料，

是從青銅器鑄造時產生的副產品中獲得的，

經過提煉加工然后制成琉璃。

琉璃的顏色多種多樣，

古人也叫它“五色石”。

春秋末期、戰(zhàn)國初期所制琉璃珠多為球形，

并不規(guī)整，有個像扁方形或扁鼓形。

其飾紋簡單，采用西亞常用的幾何圖案，

紋飾風格是獨樹一幟的，

與同期中國玉器或金屬器物上傳統(tǒng)的

云紋、蟠螭紋和龍、壁邪等圖樣大不相同。

▲戰(zhàn)國琉璃珠

實際上，

在漫長的歷史長河中，

琉璃的名稱、制作材料乃至成分等等，

都會隨著歷史的變遷發(fā)生變化。

漢代之后，西方吹制技術傳入中國，

中國琉璃工藝逐漸進入轉型期。

造型與當時流行的漆、銅、陶器形一致，

如玻璃動物、耳飾、帶鉤、

各色珠管、佩飾、玻璃容器、聚光鏡、

平板玻璃窗等，實用器品種極為豐富。

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若諸有情，其跨下劣，諸根沒有，丑惡、頑愚、盲、聾、喑、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、諸多病苦；聞我名已，一切皆得擺正黠慧，諸根完具，無諸困苦。 若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫(yī)無藥，無親無家，貧困多苦；我之稱號一經其耳，眾病悉除，心身安樂，親屬資具悉皆富足，甚至證得無上菩提。