在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動物雕塑。從它們的形狀來看，是經(jīng)過特意燒制的陶制品，如陶鳥、陶豬、陶魚之類，造型完整而有樂趣。好像是當(dāng)時在制作大體陶器之余，用剩下的泥巴即興作出來的。不知是否專門為孩子制作的玩具，還是另有用途，總之，它們主要起娛悅性情的作用。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動物陶塑發(fā)現(xiàn)。陶塑小動物都是在新石器時代人們定居后普通飼養(yǎng)的豬、羊、狗、雞等家畜家禽，反映了制作者在日常生活中經(jīng)過觀察，發(fā)生興趣才去加以表現(xiàn)的。原始陶塑的含義可能是多重的，也是比較模糊的，從而帶有某種遠(yuǎn)古的神秘感和莫解的奇妙。其表現(xiàn)手法真實(shí)，樸實(shí)、自由、夸張、概括，一點(diǎn)也不雕琢，體現(xiàn)了一種隨意美，稚拙美。它們?yōu)楹髞磔^大和較精細(xì)雕塑的制作，奠定了基礎(chǔ)。

代表城市形象。一說起熊貓大家可能就想到了四川，因?yàn)榇笮茇埵撬拇í?dú)有的動物。所以有一些四川的園林景觀中會設(shè)置一些熊貓的雕塑，以此來向大家說明這個城市的形象。

增加藝術(shù)性?，F(xiàn)代有一些極簡風(fēng)格的園林景觀工程，所有的景觀元素以簡單的幾何形狀為主，有的設(shè)計(jì)師會用簡單的線條把動物的形象給描繪出來，放在庭院中即增加了整個園林景觀的藝術(shù)性，又沒有破壞極簡風(fēng)格。

中國的雕塑追求神似，動物雕塑并不注重毛發(fā)塑造，如頤和園的大銅牛全身光滑沒有毛發(fā)。西方的雕塑追求形似，動物雕塑毛發(fā)清晰，可以在西式的主題展會中使用。

因此有毛的動物雕塑與的動物雕塑在使用場景上大為不同。此外對于展會中的各種道具搭配，可以找倉鼠的指導(dǎo)。

倉鼠道具區(qū)別于其他人“千物一面”的機(jī)械化廉價道具，將雕塑注入，為滿足客戶'一物千面'的要求，個性化打造。