石亭子在中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展中，因其靈活多變的形式，幾乎滿足人們生活各個層面的活動要求，如休息、庇護(hù)、紀(jì)念、諭世等。只是因條件變化，歷史發(fā)展等因素，亭自身在形式與功能上也在不斷變化之中。

1、村頭石亭子

建于村頭、街尾的路石亭子既是村民耕作之余，下棋、納涼和聊天、飲酒的活動場所，又是被人們廣泛接受的公共活動空間，是村中交往活動空間。在村鎮(zhèn)的總體布局上，占據(jù)非常重要的位置。有的甚至成為當(dāng)?shù)氐男越ㄖ?

園林中的山上修建的石亭子和湖心亭的建造意境

園林中，山石水池，都是自然山川的摹寫。所以，山上建石亭子，不但豐富了山的輪廓，而且能使山石充滿生氣，為觀賞提供合宜的尺度(如下圖)。同時，在園林空間構(gòu)圖上,還經(jīng)常起著控制制高點(diǎn)的作用，從而形成山石景物的所在，正所謂:“山得水而活，得草木豐，得亭榭媚”。

水面較為開放，水體多為靜態(tài)，臨水設(shè)亭,點(diǎn)染水面，形成生動的倒影，亭影波光，變幻莫測豐富了水面的層次感和觀賞效果。水中之亭，往往還是觀賞水面景色的佳地，因此，湖心亭既可以點(diǎn)染風(fēng)光景色，豐富水面，又為游人提供了觀賞水景的立足點(diǎn)，令人有身在水中之感。

石涼亭、石亭子在園林中有著重要的的地位，古典園林建筑種類豐富，變化多樣。常見的園林建筑類型有廳堂、樓閣、石亭子、景觀石雕長廊、軒、館、齋、室等。相較于園林的廳堂等主體建筑，石亭子的體量大多都偏小，可以說是園林建筑類型里面為小巧的，但是它的卻是不可或缺的，石涼亭對園林整體布局構(gòu)造起到了至關(guān)重要的作用。

  我國古代的石涼亭有三蘇祠中有抱月亭，綠洲亭，瑞蓮?fù)さ?，罨畫池雖面積不大卻有六個形式不同的亭組合而成，寺觀園林中的峨眉山和青城山有著眾多體量不一的石涼亭分布其中。《中國建筑類型及結(jié)構(gòu).亭》中說: “石亭子在園林建筑里是的，它在中國園林里已是不可缺少的東西，有了石亭子便算是花園了，所以有人將園林叫做亭園的。”由此可知，石亭子在古典園林中扮演著至關(guān)重要的角色。

在石亭子長廊圖片樣式和設(shè)計制作中，所謂的“虛是指在園林之中隱藏在石亭子長廊之內(nèi)的園林之“道"。 在這個層面上講，這就回到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的根本上了，這就是中國園林藝術(shù)根本意義上的“虛”，無論中國園林分成多少種類,從根本的意識形態(tài)上來說，是雅山好水，跳出羈絆淡泊名利、澹遠(yuǎn)人生境界的道家哲學(xué)思想。因此園林石亭子長廊虛實(shí)的問題從哲學(xué)上講，同時從美學(xué)意義出發(fā)，首要便是一種“避實(shí)就虛”的人生觀和價值觀.老莊所言之“道”便可以說是一種大美而不言的“虛”。園林的這個“虛”.本質(zhì)上講是游賞者在建造、游賞時所感悟到的以實(shí)景作為象征面引起得精神上的升華“化實(shí)為虛”的積極意義。