景區(qū)概述

寶墨園是東側(cè)包相府廟續(xù)建之古庭園。建于清嘉慶年間的包相府廟是為頌揚(yáng)龍圖閣直學(xué)士包拯而建。于清末民初增建寶墨園。后荒廢，現(xiàn)重新修建，門前兩幅工藝精湛的民間磚雕，分別為包拯怒鍘陳世美與包勉的故事。園內(nèi)還有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕,以及傳統(tǒng)宮燈。畫面上旌旗飛舞，戰(zhàn)馬奔騰，人物形象生動(dòng)，眉目傳神，充分顯示了當(dāng)時(shí)眾將士保衛(wèi)大宋江山的英雄氣概。

屋面工程

（1）屋面修繕前，應(yīng)對(duì)屋面的結(jié)構(gòu)、構(gòu)結(jié)的損壞情況行詳細(xì)檢查、抽檢，并做好記錄，其重點(diǎn)部位；

1） 坡屋面的屋板、桁條、屋架等結(jié)構(gòu)及瓦片、天斜溝泛水和防水層的損壞

情 況；

2） 平屋面的結(jié)構(gòu)層、隔氣層、保溫層、防水層，及保護(hù)層的損壞程度。

在去墨堂梁脊頂上，有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對(duì)面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州（含肇慶市）為官三年、清正廉明，教民種田、開井、醫(yī)病，深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶，傳說有一制作端硯的工匠，對(duì)包拯非常仰慕，很想贈(zèng)一端硯以示敬意，但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府，這石匠便找機(jī)會(huì)情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機(jī)送給包拯，但船開至端州邊沿的羚羊峽時(shí)，忽然烏天黑地，風(fēng)雨大作，船不能行。包拯暗想：我在端川為官三年，難道做錯(cuò)了事，天理不容？鰲魚又稱螭吻、鴟吻，相傳為龍生九子中的一個(gè)，屬水、好望，飾于屋脊以鎮(zhèn)火災(zāi)，取“水克火”之義。想來想去，終究想不出因由，便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認(rèn)錯(cuò)。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著，他把黃布解開，見得該端硯果然品質(zhì)佳、造工精巧，便說：“端硯已不能歸還其本人了，但也要?dú)w還端州的人民。”便把端硯連黃布一起擲入江中。頓時(shí)。雨過天晴，風(fēng)平浪靜，后來擲硯的河面浮出一個(gè)擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。

龍圖館

龍圖館極具嶺南古代建筑風(fēng)格。前后有廊，中間有天井，風(fēng)火山墻。館外館內(nèi)均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等，造工精巧，古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行，象征包公出巡時(shí)的儀仗隊(duì)。旁邊是一排紅花紫薇，開花時(shí)節(jié)，嫣紅翠綠，相映成趣?！褒垐D館”橫匾下，有對(duì)聯(lián)：“木石有靈再現(xiàn)包公清正事，匠師無憾巧傳百姓仰廉情”，“投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓(xùn)，蜚聲留宋典不曾枉法負(fù)平生”。既頌揚(yáng)了包公輝煌政績(jī)，又突出了龍圖館的文化內(nèi)涵?；宜茴}材識(shí)別和原施色彩的識(shí)別：要修好灰塑，必須對(duì)原塑題材識(shí)別，識(shí)別原塑題材能合理補(bǔ)遺原丟失殘損的內(nèi)容和合理恰當(dāng)?shù)氖┨钌省?