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服裝，指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱(chēng)，多指衣服。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的'衣服'用以hu身。人類(lèi)初的衣服是用獸皮制成的，包裹身體的早'織物'用麻類(lèi)纖維和草制等成。

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古代服裝一般可分為兩種基本類(lèi)型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。工藝品和藝術(shù)品的區(qū)別就在于數(shù)量，藝術(shù)品是原創(chuàng)的，而工藝品則是允許大量生產(chǎn)的。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和早的褲子。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中，如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。

由于中國(guó)文化的根基之深厚，即使在外來(lái)服裝的強(qiáng)烈沖擊下，依然使中國(guó)服裝表現(xiàn)出對(duì)外族文化精華兼收并蓄的能力，中山裝和近代旗袍的出現(xiàn)，即證明了中國(guó)文化的深厚作用。中山裝和旗袍是東西方服裝結(jié)合的。漢代，絲、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。在實(shí)用功能和裝飾功能、在民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢(shì)，從而走向了世界。

玩具，即用于“玩”的器具。 漢代王符在《潛夫論·浮侈篇》中說(shuō)玩具是戲小兒之具（逗小兒玩的東西），“或做泥車(chē)、瓦狗。馬騎倡排，諸歡小兒之凡，以巧詐”。魯樂(lè)庫(kù)存與您分享：隨著人們?cè)絹?lái)越關(guān)注健康，家居飾品(9張)除了關(guān)心裝修及家具的環(huán)保性外，也開(kāi)始關(guān)注起家居飾品的環(huán)保性。宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷十三道：“杭州大街，買(mǎi)賣(mài)晝夜不絕。四時(shí)玩具……”至此，正式的“玩具”一詞方才始見(jiàn)，并一直沿用至今。

明 唐順之《重修涇縣儒學(xué)記》：“ 周衰，王道廢缺……《易》象、《春秋》，十六國(guó)之樂(lè)，徒以夸於諸侯賓客，為古物玩具，而未嘗以教諸弟子。”《孽?；ā返诙换兀骸捌婀值模褂腥说?上海采辦東西洋奇巧玩具運(yùn)進(jìn)京來(lái)?！?

2．今指zhuan供兒童玩的東西。

老舍《女店員》一幕：“﹝小竹竿﹞上圍有稻草，上插 宋爺爺 自制的簡(jiǎn)單玩具－－小風(fēng)車(chē)、雞毛和秫稈作的小雄雞等?！?冰心《離家的一年》：“﹝ 徐真﹞帶著許多玩具，幾個(gè)小朋友便玩起來(lái)，惹得許多大學(xué)生都圍著看。”