歷史發(fā)展到清代，由于滿族先民對(duì)鹿的原始崇拜，認(rèn)為鹿作為風(fēng)雨之神和上天的使者能夠通天，故每次出獵前都會(huì)聚在一起跳薩滿鹿神舞，以祈求出獵吉祥。此外，滿族的某些氏族供奉鹿神、祭祀時(shí)，薩滿神帽上插*角, 以象征鹿神。鹿在*教中的這種象征意義，使清代的鹿文化和鹿祭制度，達(dá)到了封建社會(huì)的高潮。

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銅鹿擺件

銅鹿擺件“鹿”與祿字諧音，象征吉祥長(zhǎng)壽和升官之意，傳說(shuō)千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃長(zhǎng)壽之仙獸。鹿經(jīng)常與仙鶴一起保衛(wèi)靈芝仙草，鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音，因此它在有些畫中亦常用來(lái)表示長(zhǎng)壽和繁榮昌盛。

鹿和鶴都是風(fēng)水中代表健康長(zhǎng)壽的靈物。鹿童、鶴童仙子是老壽星南極仙翁壇下高徒?！奥国Q銜芝”吉祥物，*花鹿臥一大壽桃旁，一仙鶴并立，鹿鶴共同銜一棵靈芝仙草。寓示*年益壽、健康吉祥、永葆青春。

神話傳說(shuō)中，東海蓬萊的三仙就是“福祿壽”。鹿，諧音“祿”，高官厚祿之意，而*花鹿更是與“梅花榜”有一定聯(lián)系，象征著讀書人成名高中。

銅鹿擺件

銅鹿之所以流傳至今，讓我們接受的就是它的形態(tài)，我們看到鹿首先是被鹿的可愛靈動(dòng)所吸引，然后看到的是它優(yōu)美的肌肉線條和身形，后再去接觸鹿，感受鹿溫順的性情，所以銅鹿也是非常具有美的價(jià)值，同時(shí)也是美的象征，古時(shí)候我們可能看到的鹿多半是在壁畫或者浮雕上，千姿百態(tài)的群居鹿集中在一起，有著濃厚的生活氣息，但是現(xiàn)在的銅鹿也不失這樣的功效，在我們生活的小區(qū)，街道中的廣場(chǎng)，甚至是商場(chǎng)的步行街，都可以看到各式各樣的銅鹿，他們存在不同的地方，有著不同的樣式展現(xiàn)在我們眼前，把美好的寓意傳達(dá)給我們。

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