情于月亮門

中式古典庭院中的精髓：月亮門鐘情于中式庭院的朋友，很多人都喜歡月亮門。那么今天若蘺為大家?guī)聿粏问侵惺酵ピ褐械脑铝灵T，還有被其他國家喜歡并運用的月亮門之絕美。月亮門月亮門又稱月洞門或月門，為中國古典園林、住宅中在院墻上開設(shè)的圓弧形洞門，因圓形如月而得名，既作為院與院之間的出入通道，又可透過門洞引入另一側(cè)的景觀，兼具實用性與裝飾性。

月亮門兩側(cè)的墻體通常刷成粉白色，并在門的邊緣處留有灰色的裝飾邊，下部做平不設(shè)門檻，上部則設(shè)計有點明意境的橫向匾額。除用于院落之間的分隔與過渡外，亦可用于室內(nèi)空間。日本的月亮門在日本的月亮門，簡化了一些元素，加上了極簡禪意韻味。去掉實墻面更有通透感。多層空間更有層次。加上綠植和枯山水的結(jié)合，更是多了一份禪意。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

中國傳統(tǒng)建筑“月亮門”被全世界臨摹，成為網(wǎng)紅的東方設(shè)計元素！

月亮門又稱月洞門或月門，為中國古典園林、住宅中在院墻上開設(shè)的圓弧形洞門，起源于中國，寓意團圓美滿，因圓形如月而得名。在中國傳統(tǒng)建筑中，“圓”自古以來就被廣泛運用于園林、建筑室內(nèi)設(shè)計中。既作為院與院之間的出入通道，又可透過門洞引入另一側(cè)的景觀，兼具實用性與裝飾性。除用于院落之間的分隔與過渡外，亦可用于室內(nèi)空間。

自古以來，中式傳統(tǒng)建筑設(shè)計講究意不直敘，情不表露，崇尚一種含蓄的浪漫。這樣的情懷被用到室內(nèi)設(shè)計中，使“月亮門”成為一個重要的部分，既為整個空間起到畫龍點睛的裝飾作用，同時人們的內(nèi)心便會被撩撥起“欲到月洞門深處”探個究竟的興致。中式古建園林的景色嵌在月洞門的門框中，猶如畫在月盤之上的一幅自然風(fēng)景畫?！霸铝灵T”室內(nèi)設(shè)計中可作為隔斷，起到分隔室內(nèi)空間的作用，則可制成“月亮門”式的隔扇、屏風(fēng)，配以精美的雕花、鏤刻，奪人眼球，其到裝飾作用。在設(shè)計上應(yīng)注意通透性，半遮半掩的設(shè)計形式，不僅避免了“一覽無余”的尷尬，而且也能給人一種朦朧的層次感。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

禹州故事：縣衙月亮門，上有叉腿人？

衛(wèi)奇常去逍遙觀拜祖，有時還隔窗聽道人念經(jīng)。他借書取螢夜讀，道理大進，深受道人和鄉(xiāng)鄰喜歡。

那時的禹縣縣令不懂得關(guān)心民眾疾苦。一日，縣令出外，差役清道，衛(wèi)奇攔路。

縣令大怒：“何人大膽，敢攔官道！”

衛(wèi)奇道：“官民同生同行，為何過清道？山與水誰讓路？”

縣令道：“山給水讓路?！?

衛(wèi)奇道：“山在水之上，水在腳下流。山給水讓道，世人怎不愁？”

縣令語塞。

衛(wèi)奇又問：“是你這個官養(yǎng)民還是民養(yǎng)你這個官？”

縣令道：“我這個官養(yǎng)民?！?

衛(wèi)奇道：“非也。人以食為天，民以種田為生，你這個官食民糧乎？”

周圍有許多鄉(xiāng)民觀看細聽，為衛(wèi)奇拍掌助威。

衛(wèi)奇對縣令道：“吾若為官，縣令之言得打個顛倒?！?

縣令冷一聲：“你以后要能當(dāng)，我愿從你胯下鉆！”

兩人打擊掌。

衛(wèi)奇的舉動感動了黃帝的助手白猿神，白猿神夜間托夢，動員衛(wèi)奇前去應(yīng)考，并說助他成功。

衛(wèi)奇中秀才后去赴鄉(xiāng)試考舉人，他家貧父母早故，替人放羊養(yǎng)身，趕考之資系鄉(xiāng)鄰幫助。

衛(wèi)奇前往省城應(yīng)試。白猿神擔(dān)心省城主考收受賂，不取秀，就用衛(wèi)奇的名字在山西交了一份試卷。結(jié)果，省城主考果然贓枉法，衛(wèi)奇落選；而山西主考卻點衛(wèi)奇為解元。

后來衛(wèi)奇又得中進士。查閱進士身世時發(fā)現(xiàn)衛(wèi)奇是省城人，卻在山西得中解元，便傳他來見。衛(wèi)奇以實呈報，皇帝稱奇，降旨調(diào)來省城試卷復(fù)審，將主考下獄，授衛(wèi)奇潁川府臺之職。

禹縣縣令拜見府臺大人，認出是衛(wèi)奇，嚇得膽戰(zhàn)心驚。回衙請教師爺，師爺獻計，縣令命人改自己必經(jīng)之處的東角門為月亮門，讓石匠刻衛(wèi)奇雙腿叉立站像，掛在門上方。從此痛改前非，愛民如子。

衛(wèi)奇來到縣衙，見到門上自己的石刻像，問縣令，縣令說及往事，認錯悔改。衛(wèi)奇大笑。

后禹縣衙門改建，衛(wèi)奇石像失蹤，但這個故事流傳民間。