元宵燈會(huì)

宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是'上元前后各一日'，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。到了清代，滿(mǎn)族入主中原，燈會(huì)，宮廷不再辦燈會(huì)，中國(guó)民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。我國(guó)古代，家家戶(hù)戶(hù)在元宵節(jié)當(dāng)天會(huì)張燈結(jié)彩，一家人一起出去賞月、觀燈、逛燈會(huì)、猜燈謎。元宵及前后各一日，正式成為國(guó)家法定的例假日，各官署都要停止辦公。發(fā)展至今，元宵節(jié)習(xí)俗內(nèi)容豐富，如逛燈會(huì)、吃湯圓、游燈、押舟、猜燈謎等。燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。

彩燈文又名燈籠的起源

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中尊貴的太陽(yáng)神，由于徹夜舉行，必須終夜點(diǎn)燈照明，此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開(kāi)端;在佛i教自印度傳入中土后，由于道教神i仙術(shù)與佛i教燃燈禮佛的虔誠(chéng)互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。一般人認(rèn)為彩燈的“骨架”是由竹、木制品或細(xì)鐵絲構(gòu)成，其實(shí)不然。

元宵節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時(shí)，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺(tái)禽魚(yú)蟲(chóng)花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成，鮮艷奪目。

公司策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設(shè)計(jì)制作各類(lèi)大中小型燈彩、動(dòng)植物燈飾雕塑、各類(lèi)燈廊光影藝術(shù)造型、各類(lèi)民俗文化特色景觀工程和車(chē)燈，船燈等，是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營(yíng)管理的大型公司。

自貢燈會(huì)

公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。

每年農(nóng)歷十月十日，節(jié)日彩燈裝飾，每人手中提紅燈一盞，上街游玩。點(diǎn)燈桿、掛宮燈和獅燈龍舞、蓮花燈等仍為春節(jié)的主要?dú)g慶活動(dòng)。自貢地區(qū)“提燈會(huì)”、“放河燈”、“瞞天過(guò)?！钡蕊L(fēng)俗較為盛行，富有濃郁的地方風(fēng)情和民間色彩。 自貢燈會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，并在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛起來(lái)。1964年，自貢市人民i政府組織舉辦了新中國(guó)成立以來(lái)的首屆燈會(huì)。1964年，組織了新中國(guó)成立以來(lái)的首屆燈會(huì)。

大型的燈光展有園博園，旅游景區(qū)、濕地公園等，中小型有大型廣場(chǎng)，生態(tài)農(nóng)產(chǎn)，采摘園等，小型有十幾畝地還有一些新建小區(qū)，新建廣場(chǎng)等.。

燈光秀環(huán)境：21世紀(jì)工業(yè)的發(fā)展，環(huán)境的污染，LED燈光雕是節(jié)能環(huán)保新市場(chǎng)，既滿(mǎn)足了現(xiàn)下年輕市場(chǎng)的，有滿(mǎn)足了全家觸動(dòng)的欲望，環(huán)境環(huán)保，LED造型燈雕在環(huán)保上還滿(mǎn)足了市場(chǎng)節(jié)能。

大型彩燈

牡丹既有王者一般的稱(chēng)號(hào)，又是萬(wàn)花，五福四海皆知，那在靜樂(lè)縣，作為牡丹的它會(huì)是怎樣的萬(wàn)花呢。靜樂(lè)縣的市民對(duì)于牡丹來(lái)說(shuō)，是一種高尚的品德，不可逾越的，在此，靜樂(lè)縣舉辦的花燈主題為“牡丹花開(kāi)”，現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)面不可用語(yǔ)言來(lái)描述，有一朵花燈是呈花蕊狀的，緩緩的將他的花瓣展開(kāi)，此情此景，非比尋常，展開(kāi)后他的中間有一個(gè)嬰兒狀的花燈，發(fā)出孩子般親輕的哭喊，著或許是每一位母親所期待的吧。我查到的資料中，最早的燈會(huì)就在開(kāi)封，在東漢時(shí)期順帝時(shí)代，有一個(gè)人叫張道陵，傳說(shuō)祭祀的方式是燃燈祭祖，這種形式，是我們目前知道的最古老的原始燈會(huì)。