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依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁，水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡要，亦是精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。

要砂水有情

前后左右的山都叫“砂”，砂與龍都是指山體，但區(qū)別是“龍”像主人，“砂”像奴仆，砂要有收，水要有情。水若停留于明堂，彎曲平緩流出謂之有情之水，砂水有情，主后人富貴。

前方要有山向，而且要足夠開闊；中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬，中間還需要有水系環(huán)繞。

只有具備了這些基本條件才是一個(gè)可以選擇的墓地，確定了大環(huán)境以后，還有一個(gè)需要注意的是，內(nèi)環(huán)境同樣也非常重要。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?，如果是?jīng)年不見陽光的話，則會(huì)陰氣比較重，不管外環(huán)境怎么好，這個(gè)地方也不能選。

陵園背有靠山，左側(cè)青龍山，右側(cè)山。靠山和左山、右山構(gòu)成了一個(gè)太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶，緩緩流過。遠(yuǎn)朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，具備這樣的自然條件，那么就可認(rèn)為是一個(gè)很好的墓地了，安葬先人尸骨，后代非富即貴。