武威雷臺漢墓發(fā)現(xiàn)了中國境內(nèi)數(shù)量、陣容氣勢恢宏的銅車馬儀仗俑群，由38匹馬，1頭牛，14輛戰(zhàn)車，17個手持長戟的武士俑和28個奴婢俑組成，而這支儀仗隊伍的是氣勢驚人、腳踏飛燕的銅奔馬。奔馬身后有小吏領(lǐng)隊，斧車前導(dǎo)，騎馬武士俑護(hù)衛(wèi)，高官要員乘軺車跟隨其后。它是由不銹鋼和耐酸鋼兩大部分組成的，簡言之，能抵抗大氣腐蝕的鋼叫不銹鋼，而能抵抗化學(xué)介質(zhì)腐蝕的鋼叫耐酸鋼。“公出有從騎”，出行車騎數(shù)量有嚴(yán)格的等級規(guī)定。作為的墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來地方勢力增長而出現(xiàn)的群雄割據(jù)局面。

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根據(jù)出土地點和車輛造型分析，這可能是秦始皇后妃所乘之車。專家們認(rèn)為，這是我國考古世上發(fā)現(xiàn)的早、體形、保存完整的銅制車馬，對研究我國秦代冶煉與機(jī)械制造技術(shù)、車輛結(jié)構(gòu)等具有級重要的歷史價值。據(jù)說1971年9月，郭沫若陪同柬埔寨賓奴親王訪問蘭州，看到了這匹珍藏在甘肅省博物館的稀世珍寶，又將之命名為“馬踏飛燕”。1980年出土于秦始皇陵封土西側(cè)約20米, 7米多深處?，F(xiàn)藏于：秦始皇俑博物館.

古往今來，人們把馬看成吉祥的象征，并創(chuàng)造了無數(shù)的馬的藝術(shù)品，體現(xiàn)了中華民族愛馬、敬馬的傳統(tǒng)，群馬雕塑展示給大眾的就是豐富多彩的“馬文化”。《八駿馬》青銅動物雕塑群寓意深刻，象征永不服輸?shù)木衿焚|(zhì)，奔騰氣勢傳達(dá)馬上成功的美好愿景。

銅雕馬有一定象征意義，一般銅雕馬象征寓意是能力、圣賢、人才、有作為的象征，相傳一批才華的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè).后人將周穆王的八駿，比喻本領(lǐng)非凡的賢良人才。

馬是人類的忠實伙伴，親密朋友、得力幫手，它為人類的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞，功在千秋。食道狹窄，單胃，大腸特別是盲腸異常發(fā)達(dá)，有助于消化吸收粗飼料。在人類的歷史長河中，銅雕馬生產(chǎn)制造商，馬具有不可磨滅難以取代的作用和地位，人類愛馬、惜馬、養(yǎng)馬、護(hù)馬、當(dāng)在情理之中，因而人類把美好的語言來贊美馬，把吉祥的寓意來歌頌馬也為過。

銅馬在銅雕十二生肖里面排行第七、它是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴(yán)、健康、善良、遠(yuǎn)大、原始、生生不息·一這就是孔夫子在《周易·乾卦》中總結(jié)的那句中國人代代流傳的響亮的名言的由來:“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是的，這匹由我們民族的所生造出的龍馬，設(shè)計安裝銅雕馬廠家，雄壯無比，力大無窮，銅雕馬，逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜.

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   若在中國絲綢之路上旅行，沿途會聽到許許多多有關(guān)天馬的趣聞，看到種種天馬的神異形象。

     在西安干陵，武則天和唐高宗山陵前神道兩側(cè)眾多的石相生中，有一對雄健的石馬，肩生雙翼，那就是天馬的石雕形象。

     1969年在武威東漢古墓中出土的一銅馬，一足踏著一只飛燕，三足凌空，呈奔馳之狀。據(jù)說那燕是風(fēng)神。馬踏風(fēng)神，凌空而行，自非凡馬，當(dāng)稱之為天馬。上個世紀(jì)，由于某種政治緣故，命名時有意避開'天馬'一名，稱之為'馬踏飛燕'。實應(yīng)稱為'天馬'。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織統(tǒng)計，近大半分布于美洲，而亞洲占24%左右，歐洲11%，非洲大洋洲占8%左右。如今它已是中國旅游業(yè)的徽識?！缄P(guān)于天馬所踏之'鳥'，初稱為'燕'。燕當(dāng)為剪尾，可此鳥齊尾平出，若麿鷂類的隼尾，或為燕隼。另外，學(xué)者們也還有多種不同的考證與命名。因之，今曰多稱'馬踏飛燕'為'青銅奔馬'，或'銅奔馬'。