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發(fā)布時(shí)間:2020-12-16 05:34  

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再由大賓為他取字,周代通常取字稱為“伯某甫”(伯、仲、叔、季,視排行而定)。然后主人送大賓至廟門外,敬酒,同時(shí)以束帛儷皮(帛五匹、鹿皮兩張)作報(bào)酬,另外再饋贈(zèng)牲肉。受冠者則改服禮帽禮服去拜見(jiàn)君,又執(zhí)禮贄(野雉等)拜見(jiàn)鄉(xiāng)大夫等。若父親已歿,受冠者則需向父親神主祭祀,表示在父親前完成冠禮。祭后拜見(jiàn)伯、叔,然后饗食。此加冠、取字、拜見(jiàn)君長(zhǎng)之禮,后世因時(shí)因地而有變化,民間自十五歲至二十歲舉行,各地不一。清中期以后,多移至娶婦前數(shù)日或前一日舉行。


意義相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互為輔助,稱做“輔助式”。如:梁鴻,字伯鸞。鸞和鴻都是飛禽,但不是一種,鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。陸機(jī),字士衡。機(jī)、衡都是北斗中的星名,互為輔助。鄭樵,字漁仲。樵是打柴的,漁是釣魚的,常為侶伴,互相輔助。

周代冠禮,士依《儀禮·士冠禮》,年二十而行,三加,初加緇布冠,象征將涉入治理人事的事務(wù),即擁有人治權(quán)。緇布冠為太古之制,冠禮首先加緇布冠,表示不忘本初;再加皮弁,象征將介入兵事,擁有兵權(quán),所以加皮弁的同時(shí)往往配劍;三加爵弁,擁有祭祀權(quán),即為社會(huì)地位的層次。周代天子、諸侯、大夫等的冠禮另有不同,天子冠禮年齡,古籍說(shuō)法不一,有十二歲、十五歲、十九歲等。儀程或?yàn)樗募?,《大戴禮》云:“公冠四加,三同士,后加玄冕。天子亦四加,后加袞冕。”

“晉悼公冠襄公于衛(wèi)?!保ā妒酚洝斨芄兰摇罚盎菸木?,王冠?!保ā妒酚洝で乇炯o(jì)》)對(duì)于帝王而言,冠禮具有特殊的意義。周代實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,在位去世,嫡長(zhǎng)子無(wú)論年長(zhǎng)或年幼都可以即位,但若未成年行冠禮則不可親政。周成王幼年繼武王之位,但周公攝政直至其成年。嬴政十三歲即秦王位,但也是直到二十二歲,“冠,帶劍”,方才親政。從天子至士庶,冠禮都是“成人之資”,未行冠禮,“不可治人也”。

酚醛模塑料在室溫耐蠕變性能隨填料的不同,對(duì)溫度有不同的依賴性,含云母、石棉等無(wú)機(jī)填料的模塑料比含有機(jī)填料的模塑料的耐蠕變性好。一般說(shuō)來(lái),以玻璃纖維作填料的模塑料的拉伸強(qiáng)度和彎曲強(qiáng)度較好,并且受溫度的影響小,而某些填料如木粉容易吸濕.這都會(huì)引起彎曲強(qiáng)度和彎曲模量的下降。