銅香爐廠家

香爐出現在大宋帝王的內庭，而一些小型香爐則成為文人把玩之物，具有很高的藝術欣賞價值，為后世所。宋耀州窯香爐，它是受到越窯的影響發(fā)展起來的，爐唇邊較寬，釉色青潤自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美譽。南宋龍泉書房梅子青香爐，精巧典雅，三足鼎立，爐身有三條線紋，足底有褐色。文王蓮花香爐元代香爐不脫宋代風尚，數量與品種繁多，以中小型香爐為主。湖田窯青白釉雙耳三足香爐，爐敞口直香爐頸，鼓腹平底豐滿，肩兩側貼塑一對長方形立耳，足根部有明顯的壓印獸面紋，通體施青白釉，胎質堅硬膩白，釉色滋潤而不透明。

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明代萬歷年間，是明朝衰落時期，政治黑暗，窮奢極欲，連年天災，百姓饑寒交迫，社會矛盾激化。萬歷皇帝在位47年，是明朝在位久的皇帝，他不惜征用大量人力、物力，為自己建造定陵。明朝這一時期的瓷器質量，也因朝政的無能而每況愈下。這尊明萬歷青花乳足爐，出自景德鎮(zhèn)窯，是那個時代工藝的典型代表。它直徑22厘米，高9厘米，青花鸚鵡牡丹圖案，枝繁葉茂，畫面構思精巧，線條流暢。

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河北鼎泰雕塑制造有限公司是一家集科研、工藝品開發(fā)設計、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本廠技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了原有的藝術品味，銅香爐加工，在繼承和發(fā)揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制雕塑工藝品等。據說，洪武三十年的一天，燕王朱棣做了一個夢:太祖皇帝朱元璋賜他一個象征著的大圭，大圭上攜著'傳之子孫，永世其昌'八個大字。正當他半夢半醒、回味無窮之際，有人來報皇孫朱瞻基降生了。朱棣心念一動，不久，明太祖去世，朱棣以'清軍側之惡'為名發(fā)動靖難，成為永樂皇帝，皇孫朱瞻基深受寵愛，其父朱高熾也因他被冊立為皇太子。

在人們的生活習慣上認為香爐功能，便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實香爐也是文人雅士的心愛之物，置于廳堂或擺于書房案，讀書時點上一炷清香，便有了“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性，它穿越時光隧道，追逐并領略博大深遠的歷史文化。

古代文人雅士把焚香與烹茶、插花、掛畫并列為四藝，成為他們重要的生活內容。我們在先人使用過的香爐中上一炷清香，想到多少先人曾虔誠地在此爐前點香祈福，給人心靈帶來慰藉，它的意義自然非同尋常了。

香爐，對華人來說，它不但是佛寺中的佛門法物，也是華人家庭中必備的供具。中華民族文化開發(fā)得很早，古時候的人，就常以焚香木熏居室以除臭穢，所以古人讀書彈琴，喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而使精神集中。重視欽水思源，慎終追遠是中國人的美德。

另外，　香爐，中稱它寶鼎。佛事儀式開始，都先唱香爐：“寶鼎熱名香，普遍十方………”、或“爐香乍熱，法界蒙熏……”等贊語，唱到“弟子虔誠熱在金爐上……”的時候，寺中的住持或代表，就會繞到正中圣象前跪下來，恭恭敬敬的獻上三枝，以此一瓣心香，表示對佛菩薩的敬意。