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發(fā)布時(shí)間:2021-03-17 20:11  
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羅盤文化
羅盤,又叫羅經(jīng),是用于風(fēng)水勘測的工具。
羅經(jīng)的起源,要追溯到上古時(shí)期,傳說黃帝大戰(zhàn)蚩尤,對(duì)戰(zhàn)時(shí),黃帝被蚩尤施法用大霧迷惑,辨不清方向,危難之際得到九天玄女授予指南針法,黃帝命風(fēng)后制作指南車大敗蚩尤。這是有史以來早使用的羅經(jīng)。
不過當(dāng)時(shí)不叫羅經(jīng),叫司南,早文字記載見于公元前三世紀(jì)的《韓非子·有度篇》司南就象家用的勺子,底部呈半球形,為的是便于放在有干支刻度的盤面上時(shí)減少摩擦力,易于轉(zhuǎn)動(dòng)。
由于羅盤的定向功能,還被用作航海,根據(jù)南朝梁沈的記錄,晉代已有“指南舟”的出現(xiàn)。
在指南針發(fā)明以前,古人是用天星來辨別方位的,晚上通過觀察北極星定位,白天通過日影來邊方位,在很早的時(shí)候我們的祖先就發(fā)明了指南車。
在指南針發(fā)明以前,地平方位不能劃分的很細(xì),只能用,北,東北,東,東南,南,西南,西,西北,八個(gè)方位來表述方向或方位。風(fēng)水術(shù)中用八卦來表示,坎卦,代表北方,艮卦,代表東北方,震卦代表東方,巽卦代表東南方,離卦代表南方,坤卦代表西南方,兌卦代表西方,乾卦代表西北方。昆侖山位于中國的西南部,在中華民族的文化史中有萬山之祖的顯赫地位更有龍脈之祖的稱譽(yù),也就是說昆侖山是世界上所有龍脈的祖山。
隨著社會(huì)的發(fā)展,技術(shù)的進(jìn)步,磁針由原來的勺形轉(zhuǎn)變?yōu)獒樞?,并由水浮形轉(zhuǎn)變?yōu)橛庙斸?,指南針的測量精度也發(fā)生了質(zhì)的變化。
到了唐代,風(fēng)水宗師楊筠松將八卦和十二地支這兩大定位體系合二為一,并將十天干,用戊己代表中宮位置以外全部加入地平方位系統(tǒng),用于表示方位。
于是地平面周天三百六十度分為二十四個(gè)等分,叫做二十四山,把二十四山納入八卦,每山各占十五度,每卦四十五度。二十四山從唐代創(chuàng)制之后一直保留至今,就是地盤二十四山。
在這之后羅盤又經(jīng)歷了很多的改版,各家門派根據(jù)自己的理論,為了便于操作,把本門操作體系精華法竅設(shè)計(jì)到羅盤之中,形成了自己獨(dú)特的體系,到現(xiàn)在為止,市面上的羅盤有三十多個(gè)版本,常見的有三合盤,三元盤,三合三元綜合盤,玄空盤,過路陰陽盤等,從五層到五十二層不等。自從此宅主蓋完房子之后,把原有的錢財(cái)全都賠完了還欠了別人家貨款,因經(jīng)濟(jì)案件坐牢。
龍脈真星體確為巒頭要訣
《論龍老嫩》夫龍也,而有老嫩之殊。
廖氏云:“老是大山毛骨粗,嫩是換皮膚?!逼湔f雖發(fā)于《穴星篇》內(nèi),然論龍老嫩,亦不外是。蓋粗大者為老,巧小者為嫩;綿亙者為老,退卸者為嫩。老龍山巒蠻蠢,星體渾濁,枝腳縮短,無有脫卸剝換,徑直而不活變,粗飽而不發(fā)揚(yáng),崚嶒丑陋而無嫵媚之態(tài)。然而,對(duì)于風(fēng)水之學(xué)稍加研讀,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這一門學(xué)問在中國有數(shù)千年的歷史傳承,就是從直接的相關(guān)書籍的出現(xiàn)開始計(jì)算,也有近兩千多年的歷史。如老婦形容枯槁,顏色憔悴,無有生育之理者,故不可以求穴也。
嫩龍則有起有伏,有大有小,一高一下,一頓一跌,左棲右閃,之東走西,活變百端,奇巧萬狀,斷而復(fù)起,起而又?jǐn)?。自粗變?xì),自兇換吉,脫卸清巧,如樹木新發(fā)枝柯,自然條暢,開花結(jié)實(shí),生意不息。故此龍可以索穴也。
然嫩龍亦自老龍變出,故曰:“老龍抽出嫩枝柯,跌斷不嫌多。”大抵老龍如巨家老宿,氣象厚重,容貌質(zhì)樸,不事修飾。然含蓄儲(chǔ)峙,養(yǎng)育子孫,皆此人也。
嫩龍如千金之子,嬌脆細(xì)膩,承師就保,衣服鮮明,容貌美好,享有厚福。娶名家女,生貴顯孫,乃此人也。故老龍多是未經(jīng)脫卸,可以為祖。而嫩龍則有穿落傳變之巧,而為受穴之山也。若老龍一向不變細(xì)嫩,則為老亢,無生成之理,不必尋地。
俗亦謂之老椿,以其如老枯之木,而無有枝葉之發(fā)暢也。又有一等真龍,結(jié)穴已完,猶有余氣山延袤而去者,亦名曰老,是又以脈盡氣絕為老。李淳風(fēng)謂“龍有歸于老者”是也。此處亦不結(jié)穴,不須著眼。巒頭要親臨現(xiàn)場慢慢體會(huì),玩者細(xì)悟矣!
正神下水應(yīng)變
民國時(shí)期的的山東有,韓復(fù)榘,在1938年1月24日因子罪被下令于武昌。
韓復(fù)榘原籍是今河北省霸州住在了風(fēng)景秀麗的白洋東淀,大清河北岸,東臺(tái)山村他家陽宅,坐癸山丁向,午巽宮門,門前有河有水,韓復(fù)榘生于1891年命星為1,親弟兄五個(gè),他排行老四。
在1938年為四運(yùn),四運(yùn)為正神,因門前有水為反局,而在1935年正神換在了下水之處,巽宮開門為四,此年七挨到了巽宮門口處,因四七同宮有之險(xiǎn),有血光之災(zāi),因此宅入中星和韓復(fù)榘年同,因正神下水和年合,所以此年因水之災(zāi),山東省韓復(fù)榘也沒能逃過宇宙磁場的感應(yīng),隕落在兇災(zāi)之年。后來有一天他跟我說運(yùn)氣不好,有5年了,他家祖墳?zāi)翘幫谶^石油管道和管道,也剛剛好5年多,他家祖墳在黑龍江大慶附近,兩處管道從俄羅斯進(jìn)入中國,乘八字形喇叭口朝南進(jìn)入中國。
所以以個(gè)人的能量是抗拒不了自然環(huán)境的磁場感應(yīng),我們每一個(gè)人應(yīng)遵循自然環(huán)境才是真正的智者。
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