人都有去世的一天,無論是自己還是親人

人都有去世的一天，無論是自己還是親人。所以，墓地的問題，誰都得面對，不論是居住在城里人還是還是農(nóng)村人。3、農(nóng)村墳?zāi)拐戏接新吩趬災(zāi)沟恼戏?，如果有路似見非見，若隱若現(xiàn)，那么家中會出現(xiàn)少女逃婚，少男娶遠(yuǎn)方女子為妻。公墓，在需要的時(shí)候，已經(jīng)是多數(shù)人的目標(biāo)。就筆從業(yè)多年的經(jīng)歷來看，人遇到了需要用墓地的時(shí)候，多數(shù)都是著急的時(shí)候，沒有幾個(gè)人能顧得上去請人尋龍點(diǎn)穴，特別是居住在大城市的人，多數(shù)都是應(yīng)急買下一座公墓安葬親人。

公墓的建造，許多地方各有不同，因地理、環(huán)境等資源限制，建造公墓的地形各異。依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁，水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺。但有一個(gè)無法避免的問題，就是由于公墓的統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，成排成片，更有的大型公墓在建設(shè)時(shí)因地形限制要分許多墓區(qū)，每個(gè)小墓區(qū)的墓穴幾乎都是一致的朝向，那么問題來了，處于同在片墓區(qū)‘、朝向一致的墓穴，所收到的風(fēng)水是否相同？

如何在公墓區(qū)為已故親人找一塊風(fēng)水得寶地?

　天津公墓介紹墓地風(fēng)水，包括得方面很多。在選址上*重視風(fēng)水得方面得考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定得格局得安排和講究，包括基址得地質(zhì)、水文、朝向、土壤得要求，尤其是與自然得山川景觀渾然一體，達(dá)到為宏偉得境界。以期達(dá)到天人合一得諧調(diào)與合同。天津公墓指出所以在風(fēng)水得做法上要求風(fēng)水得建筑，應(yīng)該同其周圍得環(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達(dá)到依山為穴得境界。如何在公墓區(qū)為已故親人找一塊風(fēng)水得寶地？這是我遇到不少東家提出得問題。因?yàn)樗麄冃闹锌傁朐跒橛H人找一塊風(fēng)水寶地得同時(shí)，也給后人起到陰護(hù)作用。天津墓地的維護(hù)費(fèi)每固定年限收取一次，按期繳納維護(hù)費(fèi)用，對到期連續(xù)幾年未繳納維護(hù)費(fèi)的，經(jīng)過書面通知后，三個(gè)月內(nèi)未繳納的，通過主要報(bào)紙上刊登公告。但是，由于缺乏風(fēng)水知識，在選址上存在各種認(rèn)識誤區(qū)。不少人認(rèn)為公墓區(qū)得風(fēng)水寶地在高處，越高越好。因?yàn)樵嵩诟咛帲@得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死后豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處往往價(jià)位高。在贛州黃龍公墓價(jià)高得竟達(dá)成10萬元左右。其實(shí)，位高處往往沒有護(hù)砂，獨(dú)陽不長，孤陰不生。與“藏風(fēng)得水”以及“內(nèi)乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，八方受風(fēng)，哪能藏風(fēng)得水？

現(xiàn)代人對墓地的理解，墓地更多的是一種精神產(chǎn)品，以此來寄托情感與哀思，所以天津墓地提出了“服務(wù)*產(chǎn)品”這個(gè)理念，這完全是從客戶的角度提出來的，其他行業(yè)的服務(wù)可能是功能性的，殯葬這個(gè)行業(yè)更多的是精神服務(wù)，這是客戶的內(nèi)心需求。

　　墓地多少錢

　　這種想法的實(shí)施并非一帆風(fēng)順。那時(shí)候的員工，思想非?；?，他們習(xí)慣于原來的想法與做法，認(rèn)為多年來都是這么做過來的，認(rèn)為做服務(wù)花那么多錢，還要付出很多精力，誰能顧得過來？比如企業(yè)初期，為了保證二十四小時(shí)都有人為客戶服務(wù)，付出的精力也大，成本增多，看起來確實(shí)不值服務(wù)做好了，企業(yè)才會有真正的發(fā)展。描摹前，祭拜一下祖先，表示尊敬，然后把字的凹槽弄干凈、擦干，認(rèn)認(rèn)真真地描摹完碑上的字，如果不慎描出來，馬上用抹布擦掉就是了。

　　“凝聚孝心，傳遞愛心”是在不斷研究服務(wù)后所提出來的。歷經(jīng)幾年的摸索與研究，客戶目的是不一樣的，但感情大都是統(tǒng)一的，就是“孝心”，“孝心”是傳統(tǒng)的美德，精神的傳承，這也是殯葬這個(gè)行業(yè)所要提倡的。但有一個(gè)無法避免的問題，就是由于公墓的統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，成排成片，更有的大型公墓在建設(shè)時(shí)因地形限制要分許多墓區(qū)，每個(gè)小墓區(qū)的墓穴幾乎都是一致的朝向，那么問題來了，處于同在片墓區(qū)‘、朝向一致的墓穴，所收到的風(fēng)水是否相同。所以不管采取什么樣的管理模式，必定有一個(gè)精神核心，那就是要富有愛心，這也是服務(wù)的基礎(chǔ)。

　　注重服務(wù)，是天津墓地發(fā)展的突破點(diǎn)，也是企業(yè)走向輝煌的重要因素，從墓地到行業(yè)綠色環(huán)保的觀念，每一步，都走向服務(wù)的致。